Denique ut scias esse mysterium, interpretare uocabula. Dauid enim in typo accipis Christi, Betsabee filia sabbati et filia plena et puteus dicitur iuramenti. quid igitur expressius quam quod filia sabbati caro Christi est, quia misit deus filium suum factum ex muliere, factum sub lege? eadem plena, quia in passione eius legis est plenitudo uel quia plena D 2 Osee 1, 2 4 cf. 9, 48 5 Osee 1. 3 sq. 12 Ioh. 1, 14 18 Coloss. 3, 11 24 Rom. 13, 10 5 qui 01] quia ea B qui ea T qui ex ea B\'P\' 6 iesrahel B\' iezrael PP\'M isrf BD et (in mg. ni3 iezrael) T\' 7 utique om. NB\'P\' societatis tacite Maurint copula TN copulata cet.; fort. copula delendum b a 10 uencratior TN uenerationis cet. 11 pium factum est contubemium T 12 cum 2x, om. cet. 13 enim om. N 14 conueniunt DPM conueniant / conueniente TN et (-te ex -t £ ) B 16 legem (le in ras.) T legem thoii Z . 17 consortium] cft furtiufl TN 18 et om. D.lli\'P.if 20 accipis in typo X accipe PM betsabee T bersabee B bethsabee uel -bee cet. et filia TN et (e m3 in ras.) T ut filia BD ant filia Ctlt. 21 uel puteus B\'})I spiritu sancto; Iesus enim plenus spiritu sancto regressus est a Iordane. eadem etiam puteus iuramenti, hoc est religionis et fidei. et bene puteus, quia flumina de uentre eius fluent aquae uiuae. hanc ergo adsumens sibi deus uerbum copulam fecit esse legitimam, quod mysterium etiam illae nuptiae declararunt, quae sunt in Canticis canticorum, quibus Christo ecclesia et spiritui caro nubit. et ideo circumcursabat et . quaerebat ubique dei uerbum, quia uulnerata, quia nuda, quia E adultera in omnibus, etsi inmaculata in Christo quaerebat caro misera redemptorem.

hanc sibi Christus iunxit, ut inmaculatam redderet, hanc sociauit, ut auferret adulterium. et quia sub lege erat, moriendum fuit, ut liberaretur a lege, ut per illam mortem uelut quoddam legis et carnis matrimonium solueretur. mortua est igitur in Christo caro, ut nos mortificati legi per corpus Christi, sicut apostolus dixit, essemus F alterius, qui ex mortuis resurrexit, et passiones cupiditatesque carnis et cogitationes peccatorum, quae per legem erant in membris nostris, in illa morte morerentur, nos autem soluti a lege mortis quasi noua Christi copula in nouitate spiritus resurgeremus.

Et tamen qui legem in Christi carne soluerunt eamque putauerunt esse uiolandam omnes iussu Dauid a bellatoribus interempti sunt. quo indicio ostenditur id, quod in posteriora docuerunt esse signatum, quod eorum qui Christum interfecerunt nullus euaserit, idque euidentissime reuelatur, eos 727 A quos ante mortem adsumpserat Christus sicut Iudaeos perisse paruulos et informes, eos uero quos post mortem adsciuit in numerum filiorum regno esse seruatos. unde iuxta hoc 1 Luc. 4, 1 3 Ioh. 7, 38 14 Rom. 7, 4-6 1 spu sco pr. TN gratia sps sci D sps sci cet. 5 etiam TN, om. cet. 6 declararunt TN designarunt cet. 7 nubet X (T\' corr. ml nubit) PM 8 dei uerbum ubique B\'1x 9 adulterata T 10 xps sibi B\'P* 11 sibi sociauit DP* 17 cognitiones TNM cognitionis D 22 omnesque X (que eras. in T\') 23 iudicio DM in TN, om. cet. 24 interfecerint TN 25 ideoque N 26 xps TN ihs cet. 28 numerum TN numero cet. mysterium conuenit quod primus in Iudaeis fuerit partus infirmus, ut postea in Christianis fieret fructus aeternus.

: Sed iam ad nuntium transeamus. nam in superioribus B tractatus nobis de illo inuidioso adulterio et homicidio Dauid prophetae fuit decursisque mysteriis non solum nihil quod condemnaretur sed etiam quod laudaretur inuenimus. nunc tractatus incipit esse de nuntio, quem decursi psalmi titulus iam saepe repetitus ostendit. sic enim est: psalmus Dauid intellectus, cum uenisset ad eum Nathan propheta, C cum intrasset ad Betsabee.

itaque et haec pars historiae retexenda est, quae huiusmodi est. \'diues\' inquit (et pauper intra unam erant ciuitatem. diuiti multa armenta, multae oues, pauperi una ouis, quae de pane et uino pauperis alebatur et in sinu eius requiescebat. uenit hospes ad diuitem, diues neque de armento suo neque de gregibus suis aliquid abstulit, sed unam ouem pauperis occidit. hoc ubi cognouit D Dauid \'morietur\' inquit \'uir ille et restituet quadruplum\'. respondit illi Nathan: \'tu es\\ deinde aperuit ei caeleste mandatum dicens mandasse dominum quod multa illi bona, id est opes regias sublato de pastorum numero contulisset quodque in eum suam misericordiam profudisset et ideo quoniam peccato exasperasset dominum, abducenda eius omnia, rapienda ab hostibus, depopulandam domum. tunc ait ille: \'peccaui\' et respondit Nathan: \'quoniam peccasse te E confiteris, remittet tibi dominus peccatum, sed filius tuus qui natus est ex Betsabee morietur\'. hoc filio aegrotante Dauid 8 Psalm. L 1 sq. 11 Reg. II 12, 1 sqq. 26 Reg. II 12, 16 sqq. 1 partus infirmus fuerit X 2 ut TN7 et T\' (v s. ?) cet. 3 in superioribus TN superioribus diebus cet. 5 decursusque N decursus itaque M 8 enim psalmus est X 9 uenit PM 10 ėt 26 betsabee T bersabee B bethsabee uel -eę cet. 11 retexanda T retexenda (e tert. in ras.) N 14 requiescebat T (re 8. u.) 15 suo nec BPM 17 moriatur PM inquit] ait B\'. om. B inquit... quadruplum in ras. m3 T4 (in mg. ras., in qua uerba inquit et restituet adhuc dinosci possunt) in quadraplum T\'PM 18 illi om. X 21 misericordiam suam BIP 24 illi TN 25 remittit PM 26 est tibi ex B\'P\' fleuit, humi iacuit, cilicio se operuit, ieiunauit. ubi mortuum cognouit, surrexit, lauit, cenauit, alios consolatus est\'.