Denique ut scias esse mysterium, interpretare uocabula. 
 Dauid enim in typo accipis Christi, Betsabee filia sabbati et 
 filia plena et puteus dicitur iuramenti. quid igitur expressius 
 quam quod filia sabbati caro Christi est, quia misit deus 
 filium suum factum ex muliere, factum sub lege? eadem 
 plena, quia in passione eius legis est plenitudo uel quia plena D 

 2 Osee 1, 2 4 cf. 9, 48 5 Osee 1. 3 sq. 12 Ioh. 1, 14 
 18 Coloss. 3, 11 24 Rom. 13, 10 

 5 qui 01] quia ea B qui ea T qui ex ea B\'P\' 6 iesrahel B\' iezrael 
 PP\'M isrf BD et (in mg. ni3 iezrael) T\' 7 utique om. NB\'P\' societatis 
 tacite Maurint copula TN copulata cet.; fort . copula delendum 
 b a 
 10 uencratior TN uenerationis cet . 11 pium factum est contubemium T 
 12 cum 2x, om. cet . 13 enim om. N 14 conueniunt DPM conueniant 
 / conueniente TN et (-te ex -t £ ) B 16 legem (le in ras.) T 
 legem thoii Z . 17 consortium] cft furtiufl TN 18 et om. D.lli\'P.if 
 20 accipis in typo X accipe PM betsabee T bersabee B bethsabee 
 uel -bee cet . et filia TN et (e m3 in ras.) T ut filia BD ant filia Ctlt . 
 21 uel puteus B\'})I 
 
 
 spiritu sancto; Iesus enim plenus spiritu sancto regressus est 
 a Iordane. eadem etiam puteus iuramenti, hoc est religionis 
 et fidei. et bene puteus, quia flumina de uentre eius fluent 
 aquae uiuae. hanc ergo adsumens sibi deus uerbum copulam 
 fecit esse legitimam, quod mysterium etiam illae nuptiae 
 declararunt, quae sunt in Canticis canticorum, quibus Christo 
 ecclesia et spiritui caro nubit. et ideo circumcursabat et 
 . quaerebat ubique dei uerbum, quia uulnerata, quia nuda, quia E 
 adultera in omnibus, etsi inmaculata in Christo quaerebat 
 caro misera redemptorem. 
 hanc sibi Christus iunxit, ut inmaculatam 
 redderet, hanc sociauit, ut auferret adulterium. et 
 quia sub lege erat, moriendum fuit, ut liberaretur a lege, ut 
 per illam mortem uelut quoddam legis et carnis matrimonium 
 solueretur. mortua est igitur in Christo caro, ut nos mortificati 
 legi per corpus Christi, sicut apostolus dixit, essemus F 
 alterius, qui ex mortuis resurrexit, et passiones cupiditatesque 
 carnis et cogitationes peccatorum, quae per legem erant 
 in membris nostris, in illa morte morerentur, nos autem 
 soluti a lege mortis quasi noua Christi copula in nouitate 
 spiritus resurgeremus. 
 
 Et tamen qui legem in Christi carne soluerunt eamque 
 putauerunt esse uiolandam omnes iussu Dauid a bellatoribus 
 interempti sunt. quo indicio ostenditur id, quod in posteriora 
 docuerunt esse signatum, quod eorum qui Christum interfecerunt 
 nullus euaserit, idque euidentissime reuelatur, eos 727 A 
 quos ante mortem adsumpserat Christus sicut Iudaeos perisse 
 paruulos et informes, eos uero quos post mortem adsciuit in 
 numerum filiorum regno esse seruatos. unde iuxta hoc

 1 Luc. 4, 1 3 Ioh. 7, 38 14 Rom. 7, 4-6 

 1 spu sco pr. TN gratia sps sci D sps sci cet . 5 etiam TN, om. cet . 
 6 declararunt TN designarunt cet . 7 nubet X (T\' corr . ml nubit) PM 
 8 dei uerbum ubique B\'1x 9 adulterata T 10 xps sibi B\'P* 11 sibi 
 sociauit DP* 17 cognitiones TNM cognitionis D 22 omnesque X 
 (que eras. in T\') 23 iudicio DM in TN, om. cet . 24 interfecerint 
 TN 25 ideoque N 26 xps TN ihs cet. 28 numerum TN numero 
 cet . 
 
 
 mysterium conuenit quod primus in Iudaeis fuerit partus infirmus, 
 ut postea in Christianis fieret fructus aeternus. 
 : Sed iam ad nuntium transeamus. nam in superioribus B tractatus 
 nobis de illo inuidioso adulterio et homicidio Dauid 
 prophetae fuit decursisque mysteriis non solum nihil quod 
 condemnaretur sed etiam quod laudaretur inuenimus. nunc 
 tractatus incipit esse de nuntio, quem decursi psalmi titulus 
 iam saepe repetitus ostendit. sic enim est: psalmus Dauid 
 intellectus, cum uenisset ad eum Nathan propheta, C 
 cum intrasset ad Betsabee. itaque et haec pars historiae 
 retexenda est, quae huiusmodi est. \'diues\' inquit (et pauper 
 intra unam erant ciuitatem. diuiti multa armenta, multae 
 oues, pauperi una ouis, quae de pane et uino pauperis 
 alebatur et in sinu eius requiescebat. uenit hospes ad diuitem, 
 diues neque de armento suo neque de gregibus suis aliquid 
 abstulit, sed unam ouem pauperis occidit. hoc ubi cognouit D 
 Dauid \'morietur\' inquit \'uir ille et restituet quadruplum\'. 
 respondit illi Nathan: \'tu es\\ deinde aperuit ei caeleste 
 mandatum dicens mandasse dominum quod multa illi bona, 
 id est opes regias sublato de pastorum numero contulisset 
 quodque in eum suam misericordiam profudisset et ideo 
 quoniam peccato exasperasset dominum, abducenda eius 
 omnia, rapienda ab hostibus, depopulandam domum. tunc 
 ait ille: \'peccaui\' et respondit Nathan: \'quoniam peccasse te E 
 confiteris, remittet tibi dominus peccatum, sed filius tuus qui 
 natus est ex Betsabee morietur\'. hoc filio aegrotante Dauid

 8 Psalm. L 1 sq. 11 Reg. II 12, 1 sqq. 26 Reg. II 12, 16 sqq. 

 1 partus infirmus fuerit X 2 ut TN7 et T\' (v s. ?) cet . 3 in superioribus 
 TN superioribus diebus cet . 5 decursusque N decursus itaque M 
 8 enim psalmus est X 9 uenit PM 10 ėt 26 betsabee T bersabee B 
 bethsabee uel -eę cet . 11 retexanda T retexenda (e tert . in ras.) N 
 14 requiescebat T (re 8. u.) 15 suo nec BPM 17 moriatur PM 
 inquit] ait B\'. om. B inquit... quadruplum in ras. m3 T4 (in mg. ras., 
 in qua uerba inquit et restituet adhuc dinosci possunt) in quadraplum 
 T\'PM 18 illi om . X 21 misericordiam suam BIP 24 illi 
 TN 25 remittit PM 26 est tibi ex B\'P\' 
 
 
 fleuit, humi iacuit, cilicio se operuit, ieiunauit. ubi mortuum 
 cognouit, surrexit, lauit, cenauit, alios consolatus est\'.