Caesaris prima tempora loquitur nec, quod te imitari
velit, exemplar extra te quaerit ; principatus tuus
ad gustum So N: augustum most MSS. : obrussam Haase.
 exigitur. Difficile hoc fuisset, si non
naturalis tibi ista bonitas esset, sed ad tempus
sumpta. Nemo enim potest personam diu ferre,
ficta cito in naturam suam recidunt ; quibus veritas
subest quaeque, ut ita dicam, ex solido enascuntur,
tempore ipso in maius meliusque procedunt.
 Magnam adibat aleam populus Romanus, cum
incertum esset, quo se ista tua nobilis indoles daret ;
iam vota publica in tuto sunt ; nec enim periculum
est, ne te subita tui capiat oblivio. Facit quidem
avidos nimia felicitas, nec tam temperatae cupiditates
sunt umquam, ut in eo, quod contigit, desinant ;
gradus a magnis ad maiora fit, et spes improbissimas
complectuntur insperata adsecuti; omnibus tamen
nunc civibus tuis et haec confessio exprimitur esse
felices et illa nihil iam his accedere bonis posse, nisi
 ut perpetua sint.
 Multa illos cogunt ad hanc con-

 
fessionem, qua nulla in homine tardior est : securitas
alta, adfluens, ius supra omnem iniuriam positum ;
obversatur oculis laetissima forma rei publicae, cui
ad summam libertatem nihil deest nisi pereundi
 licentia.
 Praecipue tamen aequalis ad maximos
imosque pervenit clementiae tuae admiratio ; cetera
enim bona pro portione fortunae suae quisque sentit
aut expectat maiora minoraque, ex clementia omnes
idem sperant ; nec est quisquam, cui tam valde
innocentia sua placeat, ut non stare in conspectu
clementiam paratam humanis erroribus gaudeat.
 Esse autem aliquos scio, qui clementia pessimum
quemque putent sustineri, quoniam nisi post crimen
supervacua est et sola haec virtus inter innocentes
cessat. Sed primum omnium, sicut medicinae apud
aegros usus, etiam apud sanos honor est, ita clementiam, quamvis poena digni invocent, etiam innocentes
colunt. Deinde habet haec in persona quoque
innocentium locum, quia interim fortuna pro culpa
est ; nec innocentiae tantum clementia succurrit,
sed saepe virtuti, quoniam quidem condicione temporum incidunt quaedam, quae possint laudata
puniri. Adice, quod magna pars hominum est, quae
reverti ad innocentiam possit, si 〈poenae remissio
	fuerit〉. si Hosius after best MSS. with a lacuna : sed A T.
	 Non tamen vulgo ignoscere decet;