<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text xml:lang="lat"><body><div xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:phi0474.phi020.perseus-lat2" type="edition"><div subtype="section" type="textpart" n="104"><p rend="indent">O rem quam homines soluti<note>soluti <hi rend="italic">Manutius</hi>: soluti a (et <hi rend="italic">k</hi>) cura liberati <hi rend="italic">PHb<hi rend="superscript">2</hi> et pler.</hi>: sol. a cura et lib. <hi rend="italic">Angelius</hi></note> ridere non desinant, tristiores autem sine maximo dolore audire non possint! Publiusne Clodius, qui ex pontificis maximi domo religionem eripuit, is in<note>is in <hi rend="italic">ut Halm ita Hbk</hi>: is <hi rend="italic">codd. praeter b</hi> (in)</note> meam intulit? Huncin<note>Huncin <hi rend="italic">codd. praeter G</hi> (huncine), <hi rend="italic">t</hi> (hunc) <hi rend="italic">kb<hi rend="superscript">2</hi></hi> (hunc inq~ in)</note> vos, qui estis antistites caerimoniarum et sacrorum, auctorem habetis et magistrum publicae religionis? O di immortales!—vos enim haec audire cupio—P. Clodius vestra sacra curat, vestrum numen horret, res omnis humanas religione vestra contineri putat? <reg>hic</reg> non inludit auctoritati horum omnium qui adsunt summorum virorum, non vestra, pontifices, gravitate abutitur? <reg>ex</reg> isto ore religionis verbum excidere aut elabi potest? quam<note>quam <hi rend="italic">Lamb.</hi>: cum <hi rend="italic">codd.</hi></note> tu eodem ore, accusando senatum quod severe de religione decerneret, impurissime taeterrimeque violasti. </p></div><div subtype="section" type="textpart" n="105"><p><milestone unit="chapter" n="40" resp="editor"/><reg>aspicite</reg><note>Aspicite <hi rend="italic">bis GMb<hi rend="superscript">2</hi></hi></note>, pontifices, hominem religiosum et, si vobis videtur, quod est bonorum pontificum, monete eum modum quendam esse religionis: nimium esse superstitiosum non oportere. <reg>quid</reg> tibi necesse fuit anili superstitione, homo fanatice, sacrificium quod alienae domi fieret invisere? quae autem te tanta mentis imbecillitas tenuit ut non putares deos satis posse placari nisi etiam muliebribus religionibus te implicuisses<note><hi rend="italic">fort.</hi> implicavisses <hi rend="italic">Zielinski</hi></note>? <reg>quem</reg> umquam audisti maiorum tuorum, qui et sacra privata coluerunt et publicis sacerdotiis praefuerunt, cum sacrificium <reg>bonae</reg> <reg>deae</reg> fieret interfuisse? neminem, ne illum quidem qui caecus est factus. <reg>ex</reg> quo intellegitur multa in vita falso homines opinari, cum ille, qui nihil viderat sciens quod nefas esset, lumina amisit<note>cum ... amisit <hi rend="italic">codd.</hi>: quoniam ... amisit <hi rend="italic">Naegelsb.</hi>: cum ... amiserit <hi rend="italic">Hoffmann</hi> (<hi rend="italic">Verr.</hi> iv, § 123)</note>, istius, qui non solum aspectu sed etiam incesto flagitio et stupro caerimonias polluit, poena omnis oculorum<note>ab oculorum <hi rend="italic">Jeep</hi></note> ad caecitatem mentis est conversa. <reg>hoc</reg> auctore tam casto, tam religioso, tam sancto, tam pio potestis, pontifices, non commoveri, cum suis dicat se manibus domum civis optimi evertisse et eam isdem manibus consecrasse<note>non potestis non ... consecrasse (<hi rend="italic">sine signo interrog.</hi>) <hi rend="italic">Halm</hi></note>? </p></div></div></body></text></TEI>