an vero illi
				equites Romani quos nos vidimus, qui nuper in re publica iudiciisque
					maxime maximis codd. : corr.
						Klotz 
 floruerunt, habuerunt tantum animi, tantum roboris ut L.
					 Crasso, M. Scauro L. Crasso M. Scauro k :
					L. Scauro V : M. Scauro χ 
 testi non crederent; vos Volcarum Vulgarum V : Belgarum ς : corr. Graevius 
 atque Allobrogum testimoniis non
				credere timetis? si inimico testi credi non oportuit, inimicior Marcello
				Crassus aut Fimbriae Scaurus ex civilibus studiis atque obtrectatione domestica quam
				huic Galli? quorum qui optima optima k : optumo V : optumi χ l 
 in causa sunt, equites, frumentum pecuniam
				semel atque iterum ac saepius saepius semper Mommsen 
 invitissimi dare coacti sunt, ceteri partim ex
				veteribus bellis agro multati, partim ab hoc ipso bello superati et oppressi.
					 si , qui ob aliquod emolumentum suum
				cupidius aliquid dicere videntur, eis credi non convenit, credo maius emolumentum
				Caepionibus et Metellis propositum fuisse ex Q. Pompei damnatione, cum studiorum
				suorum obtrectatorem sustulissent, quam cunctae Galliae ex M. Fontei calamitate, in
				qua illa illa χ l, ed.
						R : ille Vk 
 provincia prope suam
				immunitatem ac libertatem positam esse arbitratur. an , si homines ipsos
				spectare convenit, id quod in teste profecto valere plurimum debet, non modo cum
				summis civitatis nostrae viris sed cum infimo infimo χ l : infirmo Vk 
 cive Romano quisquam amplissimus Galliae comparandus est?
					 scit Indutiomarus quid sit testimonium dicere? movetur eo timore quo
				nostrum unus quisque, cum in eum locum productus est? recordamini ,
				iudices, quanto opere laborare soleatis non modo quid dicatis pro testimonio sed
				etiam quibus verbis utamini, ne quod minus moderate positum, ne quod ab aliqua
				cupiditate prolapsum verbum esse videatur; voltu denique laboratis ne qua
				significari possit suspicio cupiditatis, ut et, cum proditis, existimatio
					sit sit ed. R : sic χ : est Vk : om.
					l 
 quaedam tacita de vobis pudoris ac religionis et, cum et cum
						 χ l : at cum V : ac cum b 
 disceditis,
				ea diligenter conservata ac retenta videatur. credo haec eadem Indutiomarum in testimonio timuisse aut
				cogitavisse, qui primum illud verbum consideratissimum nostrae consuetudinis
				'arbitror', quo nos etiam tunc utimur cum ea dicimus iurati quae comperta habemus,
				quae ipsi vidimus, ex toto testimonio suo sustulit atque omnia se 'scire' dixit.
					 verebatur enim videlicet ne quid apud vos populumque Romanum de
				existimatione sua deperderet, ne qua fama consequeretur eius modi, Indutiomarum,
				talem virum, tam cupide, tam temere dixisse; non non hoc Bake 
 intellegebat se in testimonio nihil praeter
				vocem et vocem et del. Bake 
 os et audaciam neque
				civibus suis neque accusatoribus nostris praestare debere. an vero istas nationes religione iuris iurandi ac
				metu deorum immortalium in testimoniis dicendis commoveri arbitramini? quae tantum a
				ceterarum gentium more ac natura dissentiunt, quod ceterae pro religionibus suis
				bella suscipiunt, istae contra omnium religiones; illae in bellis gerendis ab dis
				immortalibus pacem ac veniam petunt, istae cum ipsis dis immortalibus bella
				gesserunt. 
 hae sunt nationes quae
				quondam tam longe ab suis sedibus Delphos usque ad Apollinem Pythium atque ad
				oraculum orbis terrae vexandum ac spoliandum profectae sunt. ab isdem
				gentibus sanctis et in testimonio religiosis obsessum Capitolium est atque ille
				Iuppiter cuius nomine maiores nostri vinctam vinctam sanctam χ l 
 
				testimoniorum fidem esse voluerunt.