Wunderbar von Natur. Denn klein ist er zuerst, hat seinen Ort auf der Erde; daher untertritt ihn, schmecke nicht! 003E; die Macht, die Kraft des Feindes zu untertreten. Denn getreten ist er ohnmächtig, getrunken aber sehr verderblich. Denn nachdem er hineingekrochen und aufgenommen von der Kehle des inwendigen Menschen, gestattet er nicht dem Worte der Stimme hervorzukommen.

Denn nachdem die Seele die paradiesischen »angeborenen«?) Kegungen abgetan, durch wieviele sie für sich selbst als unsterblich seiend bewegt wird, sei 2 vgl. Gal. 4, 26 — 5 Luk. 5, 10 — 9 Jas. 45, 3 — 10 Mt. 13, 17 (Luk. 10, 24) — 28 vgl. Plato Phaedr. 249 1 vgl. z. B. Hesych. Presb. PGr 93, 1304. Handschriftensammlung Grigorovičs 65 Bl. 27 d. Gespräch e. Panhagioten mit e. Azymiten, Edit. Viktorov S. 41 1 Panhag. »Schiffe sind die Apostel und sie gingen aus über die Erde predigend den Glauben Christi« 2 »welche ausgehen« S 210 5 »fangend« lovjaste: šte S 10 »wollten« chotesja: »welche wollten« chotěvša S 14 »befehlen « veljat: velja S; schwerl. »hat befohlen« velě 18 »Unordentlichen« S 210v 22 »schmecke . . , habend« vkusi < S 26 »dem « slovu: »der « slavu S über das Himmlische sinnend oder das Kommende vorausschauend, hat er ungehörige Begierden an ihrer Stelle eingegeben, wie mit Blut Glauben befleckend, so daß auch der sehr besonnene Mensch hier da im Geist übertritt.