<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:greekLit:tlg2200.tlg00441.opp-grc1" xml:lang="grc"><div type="textpart" subtype="chapter" n="8"><p>ἀναβαίνουσι
τοίνυν εἰς τὸ θέατρον οὐχ ὡς τοῖς δεικνυμένοις σύμ-
<lb n="20"/> μέτρον ἀποδώσοντες τὴν βοήν, ἀλλ᾿ ὡς ἅπαν ὅσον
ἔχουσι βοῆς εἰσοίσοντες, ὥστ’ οὐκ ἄν τις αὐτῶν γε
τῶν γιγνομένων ἀπών, ἀκούων δὲ τῶν βοῶν ἔχοι δια-
κρῖναι τάς τε ἀμείνους τάς τε χείρους τῶν ὀρχήσεων
ἡμέρας.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="9"><p>οὗτοι τοίνυν εἰσὶ μὲν οὐ πλείους ἢ τετρα-
<note type="footnote">1 cf. p. 257,1 sq. 24 cf. t. II 473,9 R</note>
<note type="footnote">3 τοῦ inser Ι2 | τῇδε Ρ sed τ in ras m2 om Bong
7 γεγένητο Bong 13 ὀρχοῖντο ex ἄρχοιντο corr V2 et coni Re
et Cobetus Misc. 142 ἄρχοιντο libri edd κράζοιντο Neander,
Ioh. Chrys. 115 3 15 αἰσχρῶν Ρ sed ν in ras m2 17 μὴ δὲ
APIV 21 ὥστ’ reposui e libris ὥστε edd | γε] „malim μὲν“
Re 22 γινομένων V 24 οὗτοι Ρ sed τοι add m2</note>

<pb n="299"/>
κόσιοι, οἱ μὲν τούτῳ συμπράττοντες, οἱ δὲ ἐκείνῳ,
κακοὺς δὲ σφᾶς αὐτοὺς πρώτους πεποιηκότες καὶ τὰς
τῶν ἐλευθέρων οἰκίας διορύττουσι θηρῶντες ὁπόσους
δύναιντο τῶν νέων καὶ ταὐτὰ θαυμάζειν αὑτοῖς ἀνα-
πείθοντες καὶ ζώντων μὲν αὐτοῖς τῶν γονέων κλέπτας <lb n="5"/>
αὐτοὺς τῶν πατρῴων, ὅσον ἔξεστι, ποιοῦντες, ἀπο-
θανόντων δὲ καθάπαξ προδότας. καὶ πολλῶν οἰκίας
ἵδοι τις ἂν περὶ ταῦτα ἀνηλωμένας. οὗτοι καὶ τὰ τῶν
λόγων βεβλάφασι τῶν νέων τοὺς μὲν ῥᾳθυμοτέρους <lb n="9"/>
πεποιηκότες, τοὺς δὲ ὅλως | ἀποστήσαντες. καὶ τί <note type="marginal">R II 383</note>
δεῖ με ζητεῖν πρᾶγμα ἀδύνατον ποιεῖν, ἅπαντα τὰ
τούτων λέγειν κακά; πλὴν τοσοῦτόν γε ἐρῶ, ὅτι
χοῦ τῆς γῆς ἡμῖν ἡ πόλις διαβέβληται διὰ τὴν τούτων
ἀσέλγειαν καὶ βδελυρίαν.</p><p>10. Τὰς οὖν παρὰ τούτων εὐφημίας ἀγαθόν τι <lb n="15"/>
κρίνεις, ὦ Τιμόκρατες, κατὰ τοὺς πολλοὺς τῶν
των; κακὸν μὲν οὖν μέγιστον εἰκότως ἂν ἡγοῖο τὰς
παρὰ τῶν κακῶν ταύτας εὐφημίας. ἴσην γὰρ ἔγωγε
νομίζω μαρτυρίαν ἀρετῆς εἶναι τό τε κακῶς ἀκούειν
παρὰ τῶν φαύλων τό τε εὖ παρὰ τῶν σπουδαίων. <lb n="20"/>
τίς δ’ ἂν καὶ ἀμείνους ὑμᾶς παρὰ τοῦτο νομίζοι; ποῖος
ἄρχων ἐθνῶν; ποῖος ὕπαρχος; τίς λοχαγός; τίς στρα-
τηγός; ποῖος βασιλεύς; ποῖα βουλή; τίνες γεωργοί;
τίνες στρατιῶται; ὧν γὰρ τοῦ τρόπου κατεγνώκασι,
<note type="footnote">3 Xen. Conv. 4,30 22 cf. p. 229,13 et t. II 469,18 R</note>
<note type="footnote">2 σφᾶς Ρ sed ~ e ` α corr m2 4 ταῦτα IV Bong |
Re αὐτοῖς CAPI Bong αὐτοὺς V 7 προδότης C 9 et 10
τοὺς Ρ 17 κακῶν V 18 ἴσην — 20 σπουδαίων citat omisso
γὰρ Macarius fol. 90v 19 „imo vero κακίας“ Re 20 φαύλων
scripsi σπουδαίων libri Macar edd | σπουδαίων scripsi φαύλων
libri Macar edd 22 λοχαγωγὸς I Bong 24 τοὺς τρόπους
Sintenis at cf. p. 308,5</note>

<pb n="300"/>
πῶς ἂν τὰ ῥήματα τούτων, εἰ καὶ εὐφημότερά πως
εἴη, χρηστὸν ἂν ἔχειν τι νομίζοιεν;</p><p>11. Νὴ Δία, τὸ γὰρ φιλεῖσθαι παρὰ πόλεως
καλόν, τουτὶ δ’ ἂν εἴη τοῦ φιλεῖσθαι σημεῖον.
<lb n="5"/> πόλιν γὰρ ἡγῇ τουτουσὶ τοὺς ἀπόλιδας, πόλιν τοὺς
ἀοίκους, πόλιν τοὺς ἀγάμους, οἶς καλὴ μὲν εἰς βίον
οὐδεμία πρόφασις, τὸ κακοὺς δὲ εἶναι καὶ τὸ κακὰ
δρᾶν; ὁ βουλευταῖς ἀρέσκων καὶ παισὶ τοῖς τούτων,
ὁ τοῖς ἐπὶ τῶν ἀρχῶν ἐξητασμένοις, ὁ τοῖς παιδεύ-
<lb n="10"/> οὖσιν, ὁ τοῖς παιδευομένοις, ὁ τοῖς πονοῦσι περὶ τὴν
γῆν, ὁ τοῖς παρέχουσιν αὑτοὺς τοῖς δικαζομένοις συμ—
μάχους, ὁ τοῖς ἀπὸ τῶν χειρῶν ποιουμένοις τὸν βίον,
ὁ τοῖς ἐπ’ ἐμπορίᾳ πλέουσιν, ὁ τούτους ἕλκων οἷς
ποιεῖ καὶ φιλεῖν αὑτὸν ἀναπείθων οὗτος ὑπὸ πόλεως
<lb n="15"/> ὡς ἀληθῶς φιλεῖται. ὁ δ’ ὑπὸ τουτωνὶ τῶν καταπτύ-
<note type="marginal">R II 384</note> στῶν φιλούμενος, | δῶμεν γάρ, οὐχ ὑπὸ πόλεως
φιλεῖται, πόθεν; ἀλλ’ ὑπὸ νοσήματος πόλεως, οὗ
δος ἂν ἦν ἀπηλλάχθαι τὴν πόλιν.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="12"><p>τί δ’ ἂν εἶεν
οἱ πρὸ τῶν ζευγῶν ὑμῖν οὗτοι τὰ ᾄσματα λέγοντες
<lb n="20"/> πρὸς τὰς τοσαύτας μυριάδας αἰ τήν τε πόλιν ἔχουσι
καὶ τὰ τούτων δυσχεραίνουσιν; εἰ δ’ οἱ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν
εὔχοιντο, καταρῷντο δὲ ὑμῖν οἱ ἀμείνους τε καὶ πλείους,
πῶς οὐ κακοδαίμονες οἱς ταῦτά ἐστιν ἀμφότερα;
</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="13"><p>ἔτι τοίνυν πολλῶν μὲν ἀρχόντων παρ’ ἡμῖν γενο-
<lb n="25"/> μένων κακῶν, ὀλίγων δέ τινων ἀγαθῶν περὶ μὲν τῶν
<note type="footnote">2 τι inser Ι2 4 τὸ σημεῖον Bong 5 πόλιν τοὺς ἀοίκους
om Bong 7 εἰδέναι V 13 post τοῖς ras 3—4 litt I | ἐπ’ Ι
sed ἑ in ras m2 14 αὑτὸν scripsi αὐτὸν libri edd 15 δὲ
Re 19 ἡμῖν V 20 τοσαύτας in ras I2 | τήν τε] τὴν V
21 δὲ Re 22 καταρῶνται V | ὑμῶν Bong 23 ταῦτ’ ἐστὶν V
26 περὶ scripsi e V ἐπὶ reliqui libri edd δὲ post ἐπὶ CA
Re, ras 2 litt ΡΙ delevi cum Sinteni | μὲν τῶν scripsi e V
τῶν μὲν reliqui libri edd</note>

<pb n="301"/>
οὔτοι φαίνονται σεσιγηκότες, περὶ δὲ τῶν τὰ εὔφημα
ταῦτα εἰρηκότες καὶ οὔτε ἐκείνους ἀφείλοντο τὴν
ἀμείνω δόξαν οὔτε τούτους ἀπαλλάξαντες τῆς χείρονος
περιέθηκαν τὴν βελτίω. τί τοίνυν τῶν εὐφημιῶν τὸ
κέρδος; ἤδη δέ τινας καὶ χρηστοὺς μετὰ τῶν πονη- <lb n="5"/>
ροτέρων ἐπῄνεσαν, ὥσθ’ ὕβριν εἶναι τοῖς βελτίοσι τὸ
πρᾶγμα, εἰ τῶν ἴσων ἔτυχον τοῖς οὐκ ἴσοις.</p><p>14. Σκόπει δὲ κἀκεῖνο, Τιμόκρατες. ἧκον ἐκ Ῥώμης
οὐ πάλαι ποτὲ τῆς ἡμετέρας ἄρξοντες ἄνδρε δύο καλώ
τε κἀγαθώ, δικαίω, πρᾴω, φρονίμω, περὶ παιδείαν <lb n="10"/>
διατετριφότε. οὗτοι τὴν ἀπὸ τῶν ἄλλων αὐτοῖς γενο-
μἐνην δόξαν ἔβλαψαν τῷ τὰς τούτων βοὰς μέγα νομί-
σαι καὶ καλόν. καὶ νῦν ὁπότε τις περὶ αὐτῶν γίγνοιτο
λόγος, οἱ δυσχερῶς ἔχοντες πρὸς ἐκείνους ταῦτ’ ἐπεισ-
άγοντες δοκοῦσί τι λέγειν, εἰ δ’ ἐκείνους τις ἐπεπείκει <lb n="15"/>
μὴ μέγα νομίσαι τὰς | βοάς, ἦσαν ἂν διὰ πάντων <note type="marginal">R II 385</note>
ἄμεμπτοι.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="15"><p>οὕτω δ’ αὖ κακῶς φρονεῖτε περὶ τοῦδε
τοῦ πράγματος καὶ δείκνυτε τὴν λύπην τὴν ἐπὶ τῇ
σιωπῇ, ὥστ’ οὐδὲ διὰ τοῦ κήρυκος ὀκνεῖτε τὴν βοὴν
αἰτεῖν. τὸ γὰρ οὐ λίαν ὑμᾶς γνωρίζω πρὸς αὐτοὺς <lb n="20"/>
λέγειν καὶ τὸ τί μεμφόμενοι κάθησθε; καὶ τὸ τοῦ
χάριν σεσιγήκατε; καὶ τὸ ὑμᾶς αὐτούς μοι
ξατε, ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα προσαιτούντων ἂν εἴη
σαφῶς τὰ παρὰ τούτων. οἱ δ’ ἐπὶ τούτοις ἀναπηδῶν-
τες καταβεβληκότες ὥσπερ ἐν πάλῃ τὸν ἄρχοντα παροι- <lb n="25"/>
<note type="footnote">8 t. III 97,5 sq. R cf. Sievers p. 262 qui de τοῖν ἀδελφοῖν
epistulae 938 cogitavit, parum recte, ut mihi videtur</note>
<note type="footnote">5 καὶ om Bong | χρηστοὺς Ρ sed στο in ras m2 6 τοῖς
om Bong 7 τοῖς οὐκ ἴσοις] οὐκ ἴσοι Bong 9 δύω V
10 πράω PIV 12 τῷ] τὸ C 13 αὐτῶν Ι sed ν add m3</note>
<note type="footnote">15 τίς IV 24 οἳ Α οἵ P sed ' in ras m2, IV</note>

<pb n="302"/>
νοῦσιν οἷς κελεύουσιν ἀνιστάντες τε αὐτὸν ἀπὸ τοῦ
θρόνου καὶ προσκυνεῖν ἀναγκάζοντες τὴν πόλιν, αὑτοὺς
καλοῦντες πόλιν. ὑμῶν δὲ οἱ μὲν θάτερον ποιοῦσι,
τὸ πρότερον, οἱ δὲ καὶ ἀμφότερα. καὶ τοῦτο ὅπως
<lb n="5"/> ποτὲ δεῦρο εἰσῆλθεν, οὐκ οἶδα, ἐπεὶ ἔν γε τοῖς προ-
τἐροις χρόνοις οὐδὲν τοιοῦτον οὔτε ἐλέγετο οὔτε ἐπράτ-
τετο. οὐδ’ ἑωρῶμεν ἡμεῖς τότε τοιαύτας μὲν στάσεις
ἀρχόντων, τοιαύτας δὲ χεῖρας οὐδ’ ἀπιόντα τῶν θεατῶν
ἕκαστον πεπεισμένον, ὡς ὑφ’ ἑαυτῷ τὸν ἄρχοντα λάβοι.</p><lb n="10"/><p>16. Ἐνταῦθα πολλὰ παρὰ τοὺς νόμους ἔργα τὸ
θέατρον ἀπεργάζεται καί τινες ἁρπασθέντες ἐκεῖθεν
ἐδέθησαν ἀπ’ ὀλίγων ῥημάτων ὑπ’ ὀλίγων ῥηθέντων.
ὁ γὰρ δὴ τῆς βοῆς ἔρως πάντα ὑπηρετεῖν ἀναγκάζει
τά τε ἄλλα καὶ τρέχειν εἰς τὴν Δάφνην καὶ ποιεῖν
<note type="marginal">R II 386</note> τὴν μυρία | κακὰ τῇ πόλει φέρουσαν ἑορτήν, ἐπεὶ
<lb n="16"/> καὶ νέοι μετὰ σωφροσύνης ἀναβάντες ἐκεῖσε ταύτην
ἀποβαλόντες κατέβησαν. εἰς ἅ μοι δοκεῖ βασιλεύς τις
ἀγαθὸς ἀποβλέψας σβέσαι τὸ πρᾶγμα, τὸ δὲ αὖθις
ἀνέφυ, καὶ γίνεται τῶν μὲν ἐπιταττόντων, ὑμῶν δὲ
<lb n="20"/> ὑπουργούντων εὔδαιμον τοῦτο ἡγουμένων. καὶ μετὰ
ἀναιδείας πέντε ἢ καὶ πλείους ἡμέρας ὁρᾶται διάγον
τὸ ἀναβάν, ἦς τὸ μὲν εἰς αὐτούς, τὸ δέ τι καὶ εἰς
ὑμᾶς ἔρχεται. καίτοι εἰ τις ὑμᾶς καταβαίνοντας ἀπὸ
τῆς πολυειδοῦς μέθης ἐκείνης, περὶ τί χρόνος ὑμῖν
<note type="footnote">2 cf. t. II 473, 1 R 15 cf. t. Ι 405,17; t. II 556,2 sq. R
Iul. Misop. p. 362 D. Malal. p. 285,1. Ο. Mueller Antiqu. Antioch.
p. 33</note>
<note type="footnote">5 ποτὲ] τὲ Ι Bong 9 ἑαυτὸν V 10 ἐντεῦθεν? Sintenis
fortasse recte 12 ἐδεήθησαν Ι Bong 14 καὶ τά V</note>
<note type="footnote">17 ἀποβαλόντες Ι sed β et λ in ras m2 18 ἀποβλέψας Ι
sed ἀ in ras m2 | το (2) Ρ</note>

<pb n="303"/>
ἀνήλωται τοσοῦτος; ἔροιτο, τίνι βελτίω τὰ τῆς
πόλεως πεποιηκότες ἀναστρέφετε; τί, πρὸς θεῶν,
ἐρεῖτε; ἦ ὅτι καὶ τῷ λίαν ἀσχημονεῖν εἶναι τόπον
ἐχρῆν;</p></div></div></body></text></TEI>