ὅτι μὲν εἶναι τι δεῖ τὸ τὴν συνήθειαν ἀνε- R II 316 λὸν ἡμῶν καὶ τὸ εἰσιέναι σε παρ’ ἐμὲ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν μετὰ μεσημβρίαν, παντί που δῆλον· ὑπὲρ δὲ τοῦ μὴ ζητεῖν τοὺς ἀνθρώπους, ὅθεν τοῦτο γέγονε, καὶ πράγματα ἔχειν εἰκάζοντας βούλομαι ποιῆσαι τὴν αἰτίαν φανεράν, ἀφ’ | ἧς ἐγὼ μὲν οὐκ οἶμαι φα- R II 317 νεῖσθαι κακός, ἄλλος δέ τις ἴσως οὐκ ἀγαθός.

2. Λόγων ἡμῖν γιγνομένων περὶ τῆς Ἰουλιανοῦ τοῦ σοφωτάτου βασιλείας καὶ θαυμαστὴν ἐκείνην εἶναί C = Codex Chisianus Α = Monacensis gr. 483 (Augustanus) Ρ = Palatinus gr. 282 V = Vindobonensis phil. gr. XCIII U = Urbinas gr. 126 I = Marcianus append. XCI 2 Mo = Monacensis gr. 101 (La = Laurentianus LVII 44) (Pa = Parisinus gr. 3016) 1 λῆ' ante πρὸς A, τοῦ αὐτοῦ V λή sed η in ras post πολυκλέα C μθ' sed θ in ras in marg), λόγος εἰκοστὸς τος V rubr λόγος ιη' in marg I 3 3 ἡμῶν Μο Re om reli- qui libri sed γρ ἡμῶν εἰσιέναι σε in marg A 2, Bong | καὶ τὸ om Μο (et Ottob., inserendum coni Adami) | μηκέτι ante εἰσιέναι inser Bong, del Re | παρ’ ἐμὲ om Ι Bong qui in calce editionis ρ. 255 e cod. Vatic. addidit 4 κατὰ V 5 τοὺς om Bong 6 ποιεῖσθαι Bong 8 ἀγαθός Ι sed ός in ras m 3 9 γι- νομένων V μου λέγοντος καὶ οἵαν εἰκὸς ἀνδρὸς εἶναι τοιούτου, δῆλος μὲν ἦσθα ταῦτα οὐχ ἡδέως ἀκούων, ἐν σχήματι δὲ ἐπαινοῦντος ἔψεγες μέγαν μὲν αὐτὸν ἐν ταῖς δω- ρεαῖς εἶναι λέγων, τούτου δὲ ἀπόδειξιν ποιούμενος τὰ τοῖς εὐνούχοις παρ’ αὐτοῦ δεδομένα, ταῦτα δὲ εἶναι κώμας. καὶ πολὺς περὶ αὐτῶν εἵπετο λόγος καὶ ὡς αὐταὶ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ γῇ κεφάλαιον. ἐβούλου γὰρ ἐκ τοῦ μεγέθους τῶν δωρεῶν διαβάλλεσθαι τοῦ δεδω- κότος τὸν τρόπον καί τινας ὑπονοίας κινεῖσθαι. ἤνεγκα ταῦτα μόλις μέν, ἤνεγκα δ’ οὖν εἰδὼς μέν, ὡς οὐκ ἀληθῆ οὐδὲ ταῦτα μέγιστα ὧν δέδωκεν, εἰς μάχην δὲ ἐπὶ τούτοις ἐμπίπτειν οὐ βουλόμενος.