<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:greekLit:tlg2200.tlg00426.opp-grc1" xml:lang="grc"><div type="textpart" subtype="chapter" n="24"><p>πάνυ γε ἄξιον τῆς τούτων ἕνεκα ἡδονῆς ἱεροσυ-
<lb n="5"/> λεῖν καὶ μετὰ τοῦτον τὸν πόρον ζητεῖν ἕτερον καὶ
πάλιν ἄλλον, ἵν’ ἃ μὲν λαμβάνουσι, μικρὰ λέγωσιν
<note type="marginal">R II 103</note> εἶναι, δεῖν δὲ | τὸν ἄρχοντα σκοπεῖν, ὅπως ἕξουσι
πλείω. δεῖν γὰρ αὐτοὺς κατέχειν δόσεσι καὶ δεδιέναι
δρασμόν. εἶτ’ οὐκ εὐχόμεθα τοῦτο γενέσθαι τἀγαθὸν
<lb n="10"/> καὶ τὴν νῦν οὐ καθαρὰν καθαρὰν γενέσθαι πόλιν;
τούτων γὰρ τῶν ὀλέθρων οὐ μεῖζον κακὸν οὐδὲ ἀν-
δροφόνος.</p><p>25. τὰς τέρψεις οὖν ἀφαιρῇ τὴν πόλιν; ἐγὼ
μὲν ἡδέως ἂν τὰς πονηράς, εἴπερ οἷός τ’ ἦν, νῦν δὲ
<lb n="15"/> κἂν πάνυ βούλωμαι, μένουσιν, εἰ καὶ μηδεὶς τοῦτο διδοίη
τἀργύριον, μετενεγκόντες μὲν ἐφ’ ἑαυτοὺς πολλῶν οὐ-
σίας, οὐκ ὀλίγων δὲ μέλλοντες ἡγούμενοι τοὺς πλουτοῦν-
τας οὐχ αὑτοῖς μᾶλλον ἢ ’κείνοις ἔχειν ἃ κέκτηνται.</p><p>26. Μηδεὶς οὖν δεδιττέσθω τὸν καλὸν κἀγαθὸν
<lb n="20"/> Ἰκάριον ὡς κακῶς πράξοντος τοῦ θεάτρου μὴ τούτων
προεθέντων τῶν χρημάτων. οὐ γὰρ τὸν παρελθόντα
χρόνον οἱ μὲν ἐδραπέτευον, ἡμῖν δὲ πραγμάτων ἐπ
<note type="marginal">R II 104</note> αὐτοὺς ἐδέησεν, ἀλλ’ | ἔμενον ὀρφανίας τρυγῶν-
τες οἵ τε ὀρχούμενοι οἵ τε μιμούμενοι αἵ τε μιμούμεναι.</p><note type="footnote">23 Luc. dial. mer. 1,2</note><note type="footnote">1 κλᾴων Re 8 δεῖν reposui e V δεῖ reliqui libri Re |
ἢ? 10 καθαρὰν (2) reposui e libris cum Cobeto Coll. 125 om Re
post καθαρὰν ras 5 — 6 litt I 11 τούτων — 13 πόλιν om I
15 βούλομαι I sed ο in ω corr m3, Mo 15 δοίη Pa V 16 εἰς I</note><note type="footnote">18 κείνοις Ρ sed antepos m2, ΙΜο 19 κἀγαθὸν om I
20 πράξαντος ΙΜο 21 προεθέντων scripsi auctore Cobeto
Coll. 125 προτεθέντων Μο προστεθέντων reliqui libri Re</note><pb n="15"/><p>27. Τούτων μὲν οὖν μὴ σφόδρα φαίνου προνοού-
μενος μηδὲ νομίζων ἀγαθὸν πόλει τηλικοῦτον κακόν,
τοῦ δὲ μὴ προστεθῆναι τῷ παρέδρῳ πάρεδρον μελέτω
σοι. καὶ γὰρ ᾐσθόμην τινῶν τοῦτο μηχανωμένων οὐ
πόνων ἐπιθυμούντων, ἀλλ’ ὅπως ἐν δυνάμει τοῦ χρη- <lb n="5"/>
ματίζεσθαι γένοιντο. ἀλλ’ οἱ μὲν ἐθελόντων, σὺ δὲ
τὸ πλείω ταλαιπωρεῖν τοῦ τοιαῦτα κινδυνεύειν αἱρε-
τώτερον ἡγοῦ. τό τε γὰρ ἀσφαλὲς ἔνι, καὶ κάλλος
χῆς οὐ μικρὸν ἄρχων εἰς μέσας νύκτας διὰ τῶν
μάτων ἐρχόμενος κἀν τοῖς ἀπειποῦσι διακόνοις κρείττων <lb n="10"/>
ὢν ἢ ἀπειπεῖν. ὅσοι δὲ πολλοῖς μὲν ὀφθαλμοῖς, πολ-
λαῖς δὲ χερσὶ ταῦτα ἀφέντες εὕροντο δι’ αὐτῶν τὸ
περιπατεῖν τε καὶ πρὸς τὸ εἰσρέον λαλεῖν, ἄμεινον δὲ
εἰπεῖν φλυαρεῖν, | ἐξήλεγξαν ἑαυτοὺς ἐλάττους <note type="marginal">R II 105</note>
ὄντας τοῦ πράγματος καὶ σαφῶς τὴν τάξιν ἔλιπον μο- <lb n="15"/>
νονουχὶ βοῶντες, ὡς ὧν οὐκ ἐφικνούμεθα, ταῦτα
ἐζητήσαμεν.</p><p>28. Βούλομαι δή τι καὶ περὶ τοῦ φόβου διελθεῖν,
ὂν ἔχεις περὶ τῶν ἀδίκων λημμάτων. ὅσον γὰρ αὐτὸς
τούτων ἀπέχεις, τοσοῦτον ἀξιοῖς καὶ τοὺς σοὺς φίλους, <lb n="20"/>
εὖ ποιῶν. οἱ δὲ τοῦτο μὲν ποιοῦσιν, ὑποπτεύονται
δὲ οὐ ποιεῖν, ἀλλ’ ἢν μνησθῇ τις συμφορᾶς ὡς δικαίας
λελύσθαι, ῥῆμα πᾶν ἐν ὑποψίᾳ καὶ μισθὸς ἤδη δἐδο-
ται ἢ ὡμολόγηται. εἶθ’ οἱ μέν, ἴνα μὴ τοῦτο νομι-
σθῶσι, σιγῶσι, μεθίσταται δὲ τῶν κακῶς ἐχόντων <lb n="25"/>
<note type="footnote">1 φαίνῃ Μο 2 μὴ δὲ PIMo V 3 προστεθῆναι I sed
στ in ras m 3 10 ἀρχόμενος Ι | ἀπαιτοῦσι Μο sed α (2) in ε
corr 11 πολλοῖς I 12 ταῦτα ἀφέντες reposui e libris
πάντα ἐφέντες Re | δι’ αὐτῶν om I 13 δ’ Re 14 ἑαυτοὺς
reposui e libris δ’ αὑτοὺς Re 19 ὅσον Ρ sed o (2) in ras
m5 22 μὴ V | εἰ V</note>

<pb n="16"/>
οὐδέν.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="29"><p>φήσεις οὐδεπώποτε πρὸς ἐμὲ τοῦτο παθεῖν.
οἶδα. ἀλλὰ καὶ πρὸς ἄλλον καὶ ἄλλον ἄξιον εἶναι
τοιοῦτον· πρὸς ἅπαντας μὲν γὰρ τοὺς ὁμιλοῦντας οὔ.
πολλοῖς γὰρ τὰ δικαστήρια μέταλλα. δεῖ δὲ οὐδὲ
<lb n="5"/> ἁπάντων κατεγνωκέναι κακίαν. ἔσται δέ σοι πίστις
ἀζήμιος, εἰ τοῖς μὲν προσέχοις, τοὺς δὲ φυλάττοιο.
<note type="marginal">R II 106</note> δῆλοι δὲ οἱ τρόποι | ταῖς δόξαις.</p><p>30. Καὶ περὶ τῶν χθὲς πληγῶν ἐκεῖνο λέγω.
γῶν μὲν ἦν ὁ καιρός, οὐ μὴν τοσούτων γε, ὡς τοῖς
<lb n="10"/> μὲν ἔδοξας τὸ Κόκκου πεποιηκέναι, τοῖς δὲ καὶ παρ-
ελθεῖν. εἰ δ’ ᾧ κρείττους ἐσμὲν ἐκείνου, τοῦτο προη-
σόμεθα, τέ τοῖς ἐκεῖνον ὑμνοῦσιν ἀντιθήσομεν; εἶθ’ ὁ
μὲν οὐκ ὀρθῶς ἐφ’ οἷς ἐπέστη διῳκηκὼς ἐπαίετο,
νηρὸς ἴσως στρατιώτης, ὁ δ’ οὐ παντὶ σθένει μαστι-
<lb n="15"/> γοῦν δοκῶν πληγαῖς εἰς τοῦτ’ ἠναγκάζετο ταὐτὰ ποιῶν
καὶ πάσχων, τύπτων ὁμοῦ καὶ τυπτόμενος. πῶς οὖν
οὐ καὶ τέταρτος ἦν ποιῶν τοῦτο πρὸς τὸν τρίτον ὃ
’κεῖνος πρὸς τὸν δεύτερον; ἦν γὰρ δὴ καὶ τού τρίτῳ
τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἐπενεγκεῖν καὶ τῷ τετάρτῳ γε, καὶ
<lb n="20"/> οὐκ ἂν ἦν οὗ στῆναι τοῦτο ἔδει.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="31"><p>πάντα τὰ
σῦτά σοι φυλακτέον, Ἰκάριε, πόρρω τοῦ τῆς ὑμετέρας
<note type="footnote">10 Procli. cf. or. XXVII p. 29, 13 et 16; 36,20; 37,5; 40, 26;
42, 1; or. XXIX p. 68, 8. t. I 177, 15. Drom. Psaltr. fr. com. Att. III
541, 4 Μ. II 419, 1 Κ. 21 cf. t. I 182, 6</note>
<note type="footnote">1 οὐδὲ πώποτε CAPIV | παθεῖν; V et e παθεῖν. corr I3</note>
<note type="footnote">2 καὶ (1) om V | καὶ ἄλλον om Μο 4 οὐ πολλοῖς I et Macar
qui fol. 89 praemissis Τοῦ πρὸς ἰκάριον λόγ. ῆ haec verba usque
ad μέταλλα citat | γὰρ om Macar 6 προσέχεις ΙΜο | φυλάτ-
τοις Pa sed γρ φυλάττοιο in marg m2, Μο 10 τὸ C sed τ
in ras f 11 προησόμεθα Ρ sed η in ras m2 14 ἴσως ὁ
στρατιώτης Μο | ὅ ΡΙ ὃ Μο 15 ταὐτὰ Ρ sed ~ eras ταῦτα I</note>
<note type="footnote">18 ἐκεῖνος V sed vos punctis del κεῖνος ΡΜο | πρὸς τὸν
δεύτερον vocibus rursus inc. Mor p. 513, 5 19 ἐνεγκεῖν Μο
Mor 21 σοι om I | ἡμετέρας Μο Mor</note>

<pb n="17"/>
οἰκίας ἤθους ὄντα. πολὺ δέ, οἶμαι, βέλτιον ἐν ἐλάτ-
τονι δοῦναι τὸν ἡμαρτηκότα | τὴν δίκην ἢ σὲ <note type="marginal">R II 107</note>
δόξαι τῶν προσηκόντων ὑμῖν ὅρων ἐξενηνέχθαι. ὁρᾷς,
ὡς ἐκεῖνο καλὸν καὶ ὑμέτερον ἀκριβῶς ἀκολουθεῖν
ταῖς πληγαῖς τὴν ἄφεσιν, ἀλλὰ μὴ δεσμόν, ὃ τοῖς ἄλ- <lb n="5"/>
λοις, ὥσπερ ὑπὸ νόμου προστεταγμένον, ἐπράττετο;
</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="32"><p>ἐν δὲ τούτῳ πρῶτον μὲν ἦν κακὸν ὁ τόπος· ποῦ
γὰρ ἴσον οἰκία καὶ δεσμωτήριον πολλοὺς ἐν ὀλίγῳ
φυλάττον; δεύτερον δὲ τὸ μὴ τῶν οἰκείων εἰς θερα-
πείαν ἀπολαύειν· τρίτον τὸ τὴν λύσιν ὠνεῖσθαι χρη- <lb n="10"/>
μάτων διὰ τῶν ὡς τὸν ἄρχοντα εἰσιόντων ἄνευ τῶν
τῷ τῆς θύρας κυρίῳ καθ’ ἑκάστην διδομένων ἡμέραν·
τέταρτον οἱ παρὰ τὸ δεδέσθαι γιγνόμενοι θάνατοι.
τουτὶ γὰρ δὴ τοῖς τε ἰδιώταις ἦν σαφὲς καὶ παρὰ τῶν
ἰατρῶν ἦν ἀκούειν, ὅτι, εἰ μή τις αὐτοὺς ἐπὶ ταῖς <lb n="15"/>
πληγαῖς ἔδησεν, οὐκ ἂν ἐτεθνήκεσαν. τούτοιν δὴ τοῖν
δυοῖν τοῦ μὲν ἀφεκτέον σοι, πικρότερον γάρ, τὸ δὲ
τηρητέον, καλὸν γάρ.</p><p>33. Δεῖται &lt;δέ&gt; σου δι’ ἐμοῦ πᾶν ὅσον ἐν
ταις, τηρῆσαι τὸ μέχρι μέσων νυκτῶν ἡσυχίᾳ. | <lb n="20"/>
προστιθέναι γάρ σε τῇ ἡμέρᾳ τοῦτό γε τοσοῦτον <note type="marginal">R II 108</note>
ὄν. ὑφ’ ὅτου κακῶς διακεῖσθαι λέγουσιν ἄλλος ἄλλο
τι τοῦ σώματος καὶ μόλις ὀρθοῦσθαι καὶ μόλις ἐστά-
<note type="footnote">3 ἡμῖν PaMo V 6 ὑπὸ scripsi auctore Cobeto Coll. 125
ἀπὸ libri edd | ; posui ex ΙΜοV reliqui libri edd 8 ἴσον
Ρ sed in corr ὅσον Μο Mor 9 θεραπείας Mor 10 τὸ]
τὸν Μο Mor | ὠκεῖσθαι Μο Mor qui ὠνεῖσθαι ἢ ἀκεῖσθαι coni</note>
<note type="footnote">11 τῶν (2) om I 12 διδομένων καθ’ ἑκάστην V | καθε-
κάστην Μο 13 γινόμενοι V 14 δὴ inserui e V om reli-
qui libri edd 16 post τούτοιν 1—2 litt ras Ρ 19 δέ
serui „desidero nexum“ Sintenis 20 τηρῆσαι scripsi e
τιμῆσαι reliqui libri edd 22 ὑφ’ ὅτου Pa V sed in utroque
ὑφ’ οὗ μᾶλλον in marg m2</note>

<pb n="18"/>
νᾶι καὶ ὅλως ἀπειρηκέναι, μηδὲ γὰρ τὰ αὐτὰ σοὶ δύ-
νασθαι. ταῦτ’ οὖν οἱ μὲν αἰτοῦσιν, ἐγὼ δὲ παρασχεῖν
σέ φημι δεῖν καὶ μὴ θαυμάζειν, εἴ τις ἐφ’ οἷς σε ζη-
λοῖ, ταῦτα οὐκ ἔχει μιμεῖσθαι. οὐδὲ γὰρ τὰ Ἡρα-
<lb n="5"/> Κλεοῦς, καίτοι τίς οὐκ ἂν ἡδέως; νῦν δ’ οὐδ’ αὐτὸς ὁ
Θησεύς.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="34"><p>σοὶ μὲν οὖν ἕστηκε τὸ ὄμμα καὶ τὸ νι-
κᾶν τὸν ὕπνον ἐστὶν ἐν συνηθείᾳ, τοῖς δ’ οὐδὲ σφό-
δρα βουλομένοις τοῦτ’ ἔνι δυνηθῆναι. τρέπεται γὰρ
αὐτοὺς μετὰ πολλὴν μάχην καὶ πόνον, καὶ τὴν Νύκτα
<lb n="10"/> ἱκετεύουσι κινῆσαι πρὸς ᾠδὴν ἀλεκτρυόνας. ἤδη δέ
τις καὶ γνώμην εἶπεν ἀλεκτρυόνα κατακλείσαντας ἔν
τινι τῶν ἐγγὺς οἰκημάτων εἰς ἀνάγκην αὐτὸν ᾠδῆς
ἀκαίρου καθιστάναι σοὶ μὲν ἀπάτην φερούσης, τοῖς
<note type="marginal">R II 109</note> δὲ ἀπελθεῖν | διδούσης. ὡς νῦν γε στερήσει τε
<lb n="15"/> λουτρῶν κάμνουσι καὶ μέσον σφίσιν οὐδὲν δείπνου
τε καὶ τοῦ παρὰ σὲ δρόμου. καὶ δεινόν, εἰ διὰ τὴν
σὴν περὶ ταῦτα ἀρετὴν ἀπολεῖταί τις. βέλτιον γὰρ σὲ
βιασθῆναι πρὸς ὕπνον ἢ ἐκείνους πρὸς όγρυπνίαν.
</p></div></div></body></text></TEI>