Wie also sollte überdies nur das στοιχεῖον der Erde
der Versorgung durchweg ermangeln und die irdische Natur, die alle
diese Früchte hervorgebracht hat, vereinzelt dem Lobe fernstehen und 
die alle Früchte tragende Wohnstatt auf Erden der vernünftigen Lebewesen
entbehren? Aber nicht schien dies gut zu sein dem allweisen
Schöpfer des Alls, weswegen er auch diesen Platz auf Erden mit
geistigen und vernünftigen οὐσίαι besäte und zu ihrem Gebrauche die
übrigen Lebewesen und die Erzeugnisse der Früchte und Blumen bereitete 
und auch hier dem Vater das Lob von den Menschen zu dem
von den Scharen des Alls hinzufügte. Dies wurde so vor Zeiten vollendet,
daß mit den göttlichen und vern ünftigen Scharen und den Reihen
der Engel der Mensch, der nach dem Bilde Gottes wurde, den Logos,
seinen Vater, mit Hymnen und Lobpreisen ehrte. Sein Denken ging 
nicht ire in der Herstellung seelenloser Götzen noch in trügerischen
 und dämonischen Halluzinationen, noch in den irrigen Mythen der Polytheisten.
 Denn diese Dinge sind erst nach einiger Zeit neu entdeckt
worden durch das Poetengefasel. Jene ersten alten Häupter unseres Geschlechts
aber, die die Künste noch nicht gelernt hatten: Malerei, Tischlerei, 
Schnitzarbeit und noch nicht die letzte: die Schmiedekunst zu bösen
Werken benutzten, riefen in der Einfalt ihrer Seele und in ihrem natürlichen
Denken den Schöpfer der ganzen Welt und ihren Herrn an und
bekannten allein ihn, den Herrn und Gott des Alls in der Lehre ihres
Geistes. Demgemäß handelte unser Stammeshaupt und ebenso auch das 
einst Gott liebende Geschlecht der Hebräer, das wie ein Sohn von
seinem Vater das gute Erbe frommer Lebensführung empfing. Die 
aber ehrten nichts, abgesehen von dem Einen über allem stehenden 
 4—6 = Laus 1988—10 6—8= Laus 198 13—14 19 vgl. Gen 1 27
25 vgl. Praep. I 9 13 äth. Hen. 8 1 69 6 ovid. Metam. I 89 ff. 
 5 μακρῶν αἰώνων κύκλοις δολιχὸν ἐξανύοντες δρόμον αἰθερίων σταδίων δϋππεύουσιν
ἁγῶνας L. Statt ἀγῶνας las Σ vermutlich ἄθλους und verstand: „in den
Stadien des Äthers und bringen ihm eilend Kränze“. Aber das ABBREV lies vor
 ABBREV statt vor ABBREV 32 1. ABBREV 

 
Gottkönig und seinem Logos, dem Erlöser des Alls, mit keuschem
Lebenswandel und frommer Lebensführung. Deswegen waren sie der
Offenbarung des göttlichen Logos, der Prophetie und der Lehre der
Gerechtigkeit würdig.