καὶ Μήσεται ἡ γῆ, ἣν ἡφάνισαν οἱ ἂγγελοι, καὶ
 τὴν ἴασιν τῆς γῆς δήλωσον, ἳνα ἰάσωνται τὴν πληγήν, ἴνα μὴ ἀπό- αὐτὰ οἶδας πρὸ τοῦ αὐτὰ γενέσθαι καὶ δρᾷς αὐτοὺς καὶ ἐᾷς αὐτοὺς καὶ οὐδὲν
λέγεις. τί δεῖ ποιῆσαι αὐτοὺς περὶ τούτου; τότε ὁ ὓψιστος εἶπεν καὶ ὁ ἅγιος ὁ μέγας
ἐλάλησε καὶ ἒπεμψεν τὁν Οὐριὴλ πρὸς τὸν υἱὸν Λάμεχ λέγων· πορεύου πρὸς τὸν
Νῶε καὶ εἶπον αὐτῷ τῷ ἐμῷ ὀνόματι· κρύψον σεαυτόν. καὶ δήλωσον αὐτῷ τέλος
ἐπερχόμενον, ὃτι ἡ γῆ ἀπόλλυται πᾶσα. καὶ εἶπον αὐτῷ, ὅτι κατακλυσμὸς μέλλει
γίνεσθαι πάσης τῆς γῆς, ἀπολέσαι πάντα ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς. διδαξον τὸν
δίκαιον, τί ποιήσει, τὸν υἱὸν Λάμεχ. καὶ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ εἰς ζωὴν συντηρήσει καὶ
ἐκφεύξεται δἱ αἰῶνος, καὶ ἐξ αὐτοῦ φυτευθήσεται φύτερυμα καὶ σταθήσεται πάσας
τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος. καὶ τῷ Ῥαφαὴλ εἶπε· πορεύου, Ῥαφαήλ, καὶ δῆσον τὸν Ἀζαὴλ
χερσὶ καὶ ποσὶ συμπόδισον αὐτὸν καὶ βάλε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος καὶ ἂνοιξον τὴν
ἔρημον τὴ οὖσαν ἐρήμῳ] ἐρήμῳ] Δουδαὴλ καὶ ἐκεῖ πορευθεὶς βάλε αὐτόν· καὶ ὑπόθς
αὐτῷ λίθοι·ς ὁξεῖς καὶ λίθους τραχεῖς καὶ ἐπικάλυψον αὐτῷ σκότος, καὶ οἰκησάτω
ἐκεῖ εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ τὴν ὃψιν αὐτοῦ πώμασον, καὶ φῶς μὴ θεωρείτω. καὶ ἐν
τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως ἀπαχθήσεται εἰς τὸν ἐμπυρισμὸν τοῦ πυρός. καὶ ἴασαι τὴν
γῆν, ἣν ἠφάνισαν οἱ ἐγρήγοροι, καὶ τὴν ἴασιν τῆς γῆς δήλωσον, ἵνα ἰάσωνται τὴν
γῆν καὶ μὴ ἀπόλωνται πάντες οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν τῷ μυστηρίῳ ὃ εἶπον οἱ X, 2 cf. Clemens Recogn. IV 26, 27 Recogn. I 29 Julius Africanus apud Georgium
Syncellum p. 20 Goar p. 35 Dind. 4 οιδες P Ι 7 εἶπεν < A Ι περὶ τούτων aus der vorhergehenden Zeile
< A Sync. Ι 8 εἶπεν καὶ < A Sync. Ι 10 ἀπολεῖται A? | ἒστ᾿ ἐν] εστιν
15 lies Δοrδαήλ | ἐπίθες A Ι 18 τῇ μεγάλῃ A] τῆς μεγάλης P τῆς μεγάλης κρίσεως
D Ι 19 ἴασαι τὴν γῆν A Sync. Ι εφανεισαν P Ι 20 ἳνα μὴ] καὶ μὴ A Sync.
ινα μην Ρ haben Kiesen geboren, durcb die die ganze Erde voll Blut und Gewaltthätigkeit
geworden ist. 10 Und nun siehe, die Seelen der Gestorbenen
schreien und klagen, (dass es) bis zu den Pforten des Himmels (dringt),
und ihr Seufzen ist aufgestiegen und vermag nicht zu entweichen vor
dem Angesicht der Gewaltthätigkeit, die auf Erden geschieht. 11 Und 
du weisst alles, ehe es geschieht, du weisst dies und was sie betrifft
(r. lässt sie gewähren) und sagst uns nicht einmal, [und] was
ihnen um deswillen thun sollen.« Cap. 10. Da <sprach< der Höchste, der Grosse und
sich vernehmen und entsandte den Asarjaljor zum Sohne Lamechs: »<Geh 
zu Noah< und sage ihm in meinem Namen: Verbirg dich! und
ihm das bevorstehende Ende, denn die ganze Erde wird intergehen
und eine Wasserflut wird über die ganze Erde kommen, und es
wird untergehen, was auf ihr ist. 3 Und [nun] belehre ihn, dass er
entkomme, und sein Same erhalten bleibe ür alle « 4 Und 
weiter sprach der Herr zu Rafael (gewendet): »Binde den Azazel an
Händen und Füssen und wirf ihn in die Finsternis und öffne
die in Dudael ist, und wirf ihn hinein. 5 Und häufe auf ihn
und spitze Steine und bedecke ihn mit Finsternis, und er soll ewig
dort hausen, und bedecke sein Gesicht, dass er das Licht nicht sehe. 
6 Und am grossen Tage des Gerichtes soll er in die feurige Lohe geworfen
werden. 7 Und heile die Erde, die die Engel verderbt haben,
und zeige an die Heilung der Erde, auf dass sie die Erde (r. Wunde)
heilen, und nicht alle Menschenkinder umkommen durch das Geheimnis
alles dessen, was die ächter ötet (r. verkündet) und ihre Söhne ἐγρήγοροι καὶ ἐδίδαξαν τοὺς υἱοὺς αὐτῶν. καὶ ἠρημώθη πᾶσα ἡ γῆ ἐν τοῖς ἒργοις
τῆς διδασκαλίας Ἀζαήλ. καὶ ἐπ᾿ αὐτῇ [1. αὐτῷ] γράψον πάσας τὰς ἁμαρτίας. καὶ
τῷ Γαβριὴλ εἶπε· πορεύου, Γαβριήλ, ἐπὶ τοὺς γίγαντας ἐπὶ τοὺς κιβδήλους ἐπὶ τοὺς
υἱοὺς τῆς πορνείας, καὶ ἀπόλεσον τοὺς υἱοὺς τῶν ἐγρηγόρων ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν
ἀνθρώπων. πέμψον αὐτοὺς εἰς ἀλλήλους, ἐξ αὐτῶν εἰς αὐτούς, ἐν πολέμῳ καὶ
ἐν ἀπωλείᾳ. καὶ μακρότης ἡμερῶν οὐκ ἔσται αὐτοῖς, καὶ πᾶσα ἐρώτησις
οὐκ ἒστιν τοῖς πατράσιν αὐτῶν, ὅτι ἐλπίζουσιν ζῆσαι ζωὴν αἰώνιον καὶ ὅτι
ζήσεται ἕκαστος αὐτῶν ἒτη πεντακόσια. καὶ τῷ Μιχαὴλ εἶπε· πορεύου, Μιχαήλ,
δῆσον Σεμιαζᾶν καὶ τοὺς ἄλλους σὺν αὐτῷ τοὺς συμμιγέντας ταῖς θυγατράσι τῶν 2 »die abgeschiedenen Seelen« Τ2, II excl.BVX Ι 4 »sie vermögen« MT2, II Ι
sie betrifft] d. Äth. las ἃ εἰς αὐτοὺς st. ἐᾶς αὐτούς Ι 7 [und] als sinnlos zu tilgen Ι
10 »Und da« T2, II Ι »Asarjaljor« G, die andern HSS haben noch corruptere Formen
Lamechs] + »und sprach zu ihm:« II Ι 11 In I fängt die Rede mit »und sage«
wird also πορεύου πρὸς τὸν Νῶε d. Sync. vorher ausgefallen sein. »Sage«, ohne
»und« II Ι 15 »für die ganze « II Ι 23 die Erde heilen] d. Äth. las τὴν γῆν st. τὴν
πληγήν Ι »auf dass ich . . . heile« alle HSS ausser GMU Ι 24 Geheimnis alles dessen
ȗ)] nur die gerade in den Endbuchstaben recht üchtige HS Q hat lamestir
ô »das ganze «, aber Accus. Ι »getötet« ȗ) hat auch d. Gr. ἐπάταΞαν. λωνται πάντες οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν τῷ μυστηρίῳ ὃλῳ ᾦ ἐπέτασαν
οἱ ἐγρήγοροι καὶ ἐδί<δα<ξαν τοὺς υἱοὺς αὐτῶν. καὶ ἠρημώθη
ἡ γῆ ἀφανισθεῖσα ἐν τοῖς ἒργοις τῆς διδασκαλίας Ἀζαήλ, καὶ ἐπ᾿ αὐτῷ
γράψον τὰς ἁμαρτίας πάσας.