<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0627.tlg051.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="chapter" n="7"><p>7. Οἱ μὲν οὖν ἐόντες ἐν βυθῷ ἀτεχνίης τῶν προλελεγμένων οὐκ <lb/>ἂν
                        αἰσθάνοιντο. Καὶ γὰρ οὗτοι ἀνίητροι ἐόντες, ἐλέγχη, ἐκ ποδὸς <lb/>ὑψεύμενοι,
                        τύχης γε μὴν δεόμενοι, ὑπό τινων εὐπόρων καὶ ἀσθενῶν <pb n="260"/> ἔνδοσιν
                        ἀναλαμβανόντων ἑκάτερῃ ἐπιτυχίῃ εὐδοκιμέουσι, καὶ διαπιπτόντων <lb/>ἐπὶ τὸ
                        χεῖρον, καταχλιδεῦσι καταμεμεληκότες τὰ τῆς τέχνης <lb/>ἀνυπεύθυνα· ἐφ’ οἷς
                        ἂν ἰητρὸς ἀγαθὸς ἀκμάζοι ὁμότεχνος καλεόμενος· <lb/>ὁ δὲ τὰς ἀκέσιας
                        ἀναμαρτήτους ῥηϊδίως ἐπιτελέων οὐθὲν ἂν τουτέων <lb/>παραβαίη, οὐ πάντη
                        σπάνει τοῦ δύνασθαι· οὐ γὰρ ἄπιστός ἐστιν ὡς <lb/>ἐν ἀδικίῃ. Πρὸς γὰρ
                        θεραπηΐην οὐ γίνονται, σκοπέοντες διάθεσιν <lb/>φθινώδεα, φυλασσόμενοι
                        ἑτέρων ἰητρῶν ἐπεισαγωγὴν, ἐνόντες ἐν <lb/>μισοπονηρίῃ βοηθήσιος. Οἵ τε
                        νοσέοντες ἀνιέμενοι νήχονται ἐπὶ <lb/>ἑκατέρῃ μοχθηρίῃ μὴ ἐγκεχειρικότες
                        ἑωυτοὺς ἕως τέλους τῇ ἐν τῇ <lb/>τέχνῃ πλείονι θεραπηΐῃ· ἄνεσις γάρ νούσου
                        τινὸς κάμνοντι παρέχει <lb/>μεγάλην ἀλεωρήν· διὸ δεόμενοι τὴν ὑγιεινὴν
                        διάθεσιν, οὐκ ἐθέλουσι <lb/>τὴν αὐτὴν χρῆσιν αἰεὶ προσδέχεσθαι, μὴ νοέοντες
                        ἰητροῦ ποικιλίην. <pb n="262"/> Πολυτελεῖς γὰρ ἀπορέουσιν ἐόντες, κακοτροπίῃ
                        προσκυρεῦντες καὶ <lb/>ἀχαριστέοντες ξυντυχεῖν, δυνατοὶ ἐόντες εὐπορέειν,
                        διαντλίζονται <lb/>περὶ μισθαρίων, ἀτρεκέως ἐθέλοντες ὑγιέες εἶναι εἵνεκεν
                        ἐργασίης <lb/>τόκων ἢ γεωργίης, ἀφροντιστέοντες μὴ ὑπὲρ αὐτέων λαμβάνειν.
                    </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="8"><p>8. Περὶ σημασίης τοιαύτης ἅλις ἔστω· ἄνεσις γὰρ καὶ ἐπίτασις <lb/>νοσέοντος
                        ἐπινέμησιν ἰητρικὴν κέχρηνται. Οὐκ ἄσχημον δὲ, οὐδ’ <lb/>ἤν τις ἰητρὸς
                        στενοχωρέων τῷ παρεόντι ἐπί τινι νοσέοντι καὶ ἐπισκοτεόμενος <lb/>τῇ ἀπειρίῃ
                        κελεύῃ καὶ ἑτέρους εἰσάγειν εἵνεκα τοῦ ἐκ <lb/>κοινολογίης ἱστορῆσαι τὰ περὶ
                        τὸν νοσέοντα, καὶ συνεργοὺς γενέσθαι <lb/>ἐς εὐπορίην βοηθήσιος. Ἐν γὰρ
                        κακοπαθείης παρεδρίῃ, ἐπιτείνοντος <lb/>τοῦ πάθεος, δι’ ἀπορίην τὰ πλεῖστα
                        ἐκκλίνουσι τῷ παρεόντι· θαῤῥητέον <pb n="264"/> οὖν ἐν καιρῷ τοιουτέῳ·
                        οὐδέποτε γὰρ ἐγὼ τὸ τοιοῦτο ὁριεῦμαι, <lb/>ὅτι ἡ τέχνη κέκριται περὶ
                        τουτέου. Μηδέποτε φιλονεικέειν <lb/>προσκυρέοντας ἀλλήλοισι καὶ
                        κατασιλλαίνειν· ὃ γὰρ ἂν μεθ’ ὅρκου <lb/>ἐρέω, οὐδέποτε ἰητροῦ λογισμὸς
                        φθονήσειεν ἂν ἑτέρῳ, ἀκιδνὸς γὰρ <lb/>ἂν φανείη· ἀλλὰ μᾶλλόν οἱ
                        ἀγχιστεύοντες ἀγοραίης ἐργασίης πρήσσουσι <lb/>ταῦτα εὐμαρέως. Καίτοι γε
                        οὐδὲ ψευδέως κατανενόηται· πάσῃ <lb/>γὰρ εὐπορίῃ ἀπορίη ἔνεστι. </p></div></div></body></text></TEI>