<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0627.tlg008.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="chapter" n="1"><head>ΚΑΤ᾿ ΙΗΤΡΕΙΟΝ.</head><p>1. Ἢ ὅμοια ἢ ἀνόμοια ἐξ ἀρχῆς· ἀπὸ τῶν μεγίστων, ἀπὸ τῶν <lb/>ῥηΐστων, ἀπὸ
                        τῶν πάντη πάντως γιγνωσκομένων. Ἃ καὶ ἰδεῖν, <lb/>καὶ θιγεῖν, καὶ ἀκοῦσαι
                        ἔστιν· ἃ καὶ τῇ ὄφει, καὶ τῇ ἁφῇ, καὶ <lb/>τῇ ἀκοῇ, καὶ τῇ ῥινὶ, καὶ τῇ
                        γλώσσῃ, καὶ τῇ γνώμῃ ἔστιν αἰσθέσθαι· <lb/>ἃ, οἷς γιγνώσκομεν ἅπασιν, ἔστι
                        γνῶναι. </p></div><pb n="274"/><div type="textpart" subtype="chapter" n="2"><p>2. Τὰ δ᾿ ἐς χειρουργίην κατ᾿ ἰητρεῖον· ὁ ἀσθενέων· ὁ δρῶν οἱ <pb n="276"/>
                        ὑπηρέται· τὰ ὄργανα· τὸ φῶς· ὅκου· ὅκως· ὅσα· ὅκως· <lb/>ὅκου τὸ σῶμα, τὰ
                        ἄρμενα· ὁ χρόνος· ὁ τρόπος· ὁ τόπος. </p></div><pb n="278"/><div type="textpart" subtype="chapter" n="3"><p>3. Ὁ δρῶν, ἢ καθήμενος, ἢ ἑστεὼς, ξυμμέτρως πρὸς <lb/>ἑωυτὸν, πρὸς τὸ
                        χειριζόμενον, πρὸς τὴν αὐγήν. Αὐγέης μὲν οὖν <lb/>δύο εἴδεα, τὸ μὲν κοινὸν,
                        τὸ δὲ τεχνητόν. Τὸ μὲν οὖν κοινὸν οὐκ <lb/>ἐφ᾿ ἡμῖν· τὸ δὲ τεχνητὸν, καὶ ἐφ᾿
                        ἡμῖν. Ὧν ἑκατέρου δισσαὶ χρήσιες, <lb/>ἢ πρὸς αὐγὴν, ἢ ὑπ᾿ αὐγήν. Ὑπ᾿ αὐγὴν
                        μὲν οὖν ὀλίγη τε ἡ <lb/>χρῆσις, καταφανής τε ἡ μετριότης. Τὰ δὲ πρὸς αὐγὴν
                        ἐκ τῶν παρεουσέων, <lb/>ἐκ τῶν ξυμφερουσέων αὐγέων, πρὸς τὴν λαμπροτάτην
                        <lb/>τρέπειν τὸ χειριζόμενον· πλὴν ὁκόσα λαθεῖν δεῖ, ἢ ὁρῇν αἰσχρόν·
                        <lb/>οὕτω δὲ τὸ μὲν χειριζόμενον ἐναντίον τῇ αὐγῇ, τὸν δὲ χειρίζοντα,
                        <lb/>ἐναντίον τῷ χειριζομένῳ, πλὴν ὥστε μὴ ἐπισκοτάζειν· οὕτω <pb n="280"/>
                        γὰρ ἂν ὁ μὲν δρῶν ὁρῴη, τὸ δὲ χειριζόμενον οὐχ ὁρῷτε. Πρὸς ἑωυτὸν <lb/>δὲ,
                        καθημένῳ πόδες ἐς τὴν ἄνω ἴξιν κατ᾿ ἰθὺ γούνασιν <lb/>διάστασιν δὲ, ὀλίγον
                        ξυμβεβῶτες· γούνατα δὲ ἀνωτέρω βουβώνων <lb/>σμικρὸν, διάστασιν δὲ, ἀγκώνων
                        θέσει καὶ παραθέσει. Ἱμάτιον, <lb/>εὐσταλέως, εὐκρινέως, ἴσως, ὁμοίως,
                        ἀγκῶσιν, ὤμοισιν. <lb/>Πρὸς δὲ τὸ χειριζόμενον, τοῦ μὲν πρόσω καὶ ἐγγὺς, καὶ
                        τοῦ <lb/>ἄνω, καὶ τοῦ κάτω, καὶ ἔνθα ἢ ἔνθα, ἢ μέσον. Τοῦ μὲν πρόσω καὶ
                        <lb/>ἐγγὺς ὅριον, ἀγκῶνας ἐς μὲν τὸ πρόσθεν γούνατα μὴ ἀμείβειν, <lb/>ἐς δὲ
                        τὸ ὄπισθεν, πλευράς· τοῦ δὲ ἄνω, μὴ ἀνωτέρω μαζῶν ἄκρας <pb n="282"/> χεῖρας
                        ἔχειν· τοῦ δὲ κάτω, μὴ κατωτέρω, ἢ ὡς τὸ στῆθος <lb/>ἐπὶ γούνασιν ἔχοντα,
                        ἔχειν ἄκρας χεῖρας ἐγγωνίους πρὸς <lb/>βραχίονας· τὰ μὲν κατὰ μέσον οὕτως·
                        τὰ δὲ ἔνθα, ἢ ἔνθα, μὴ <lb/>ἔξω τῆς ἔδρης, κατὰ λόγον δὲ τῆς ἐπιτροφῆς
                        προσβαλλόμενον <lb/>τὸ σῶμα, καὶ τοῦ σώματος τὸ ἐργαζόμενον. Ἑστεῶτα δὲ,
                        ἰδεῖν μὲν <lb/>ἐπ᾿ ἀμφοτέρων βεβῶτα ἐξ ἴσου τῶν ποδῶν ἅλις, δρῇν δὲ τῷ
                        <lb/>ἑτέρῳ ἐπιβεβῶτα, μὴ τῷ κατὰ τὴν δρῶσαν χεῖρα· ὕψος γούνατος <lb/>πρὸς
                        βουβῶνας, ὡς ἐν ἕδρῃ· καὶ τὰ ἄλλα ὅρια τὰ αὐτά. <lb/>Ὁ δὲ χειριζόμενος τῷ
                        χειρίζοντι τῷ ἄλλῳ τοῦ σώματος μέρει <lb/>ὑπηρετείτων, ἢ ἑστεὼς, ἢ
                        καθήμενος, ἢ κείμενος, ὅκως ἂν <lb/>ῥήϊστα, ὃ δεῖ, σχῆμα ἔχων διατελέῃ,
                        φυλάσσων ὑπόῤῥυσιν, <pb n="284"/> ὑπόστασιν, ἔκτρεψιν, καταντίαν, ὡς ὃ δεῖ,
                        σώζηται <lb/>καὶ σχῆμα καὶ εἶδος τοῦ χειριζομένου, ἐν παρέξει, ἐν χειρισμῷ,
                        <lb/>ἐν τῇ ἔπειτα ἕξει. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="4"><p>4. Ὄνυχας μήτε ὑπερέχειν, μήτε ἐλλείπειν· δακτύλων κορυφῇσι <pb n="286"/>
                        χρῆσις· ἀσκέειν, δακτύλοισι μὲν ἄκροις, τὰ πλεῖστα λιχανῷ <lb/>πρὸς μέγαν·
                        ὅλῃ δὲ, καταπρηνεῖ· ἀμφοτέρῃσι δὲ, ἐναντίῃσιν· <lb/>δακτύλων εὐφυΐα, μέγα τὸ
                        ἐν μέσῳ τῶν δακτύλων, καὶ ἀπεναντίον <lb/>τὸν μέγαν τῷ λιχανῷ. Νοῦσος δὲ δι᾿
                        ἣν καὶ βλάπτονται, <lb/>οἷσιν ἐκ γενεῆς ἢ ἐν τροφῇ εἴθισται ὁ μέγας ὑπὸ τῶν
                        ἄλλων <pb n="288"/> δακτύλων κατέχεσθαι, δῆλον. Τὰ ἔργα πάντα ἀσκέειν
                        ἑκατέρῃ <lb/>δρῶντα, καὶ ἀμφοτέρῃσιν ἅμα (ὅμοιαι γάρ εἰσιν ἀμφότεραι),
                        <lb/>στοχαζόμενον ἀγαθῶς, καλῶς, ταχέως, ἀπόνως, εὐρύθμως, <lb/>εὐπόρως.
                    </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="5"><p>5. Ὅργανα μὲν, καὶ ὅτε, καὶ οἵως, εἰρήσεται· ὅκου δεῖ· μὴ <lb/>ἐμποδὼν τῷ
                        ἔργῳ, μηδὲ ἐμποδὼν τῇ ἀναιρέσει, παρὰ τὸ <lb/>ἐργαζόμενον δὲ τοῦ σώματος·
                        ἄλλος δὲ ἢν διδῷ, ἕτοιμος <lb/>ὀλίγῳ πρότερον ἔστω, ποιείτω δὲ, ὅταν
                        κελεύῃς. </p></div></div></body></text></TEI>