<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0544.tlg002.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="book" n="3"><div type="textpart" subtype="section" n="38"><p rend="merge"> καὶ ἐν μὲν τοῖς αἰσθητοῖς, ἐπείπερ ὃ ἄν λάβωμεν | 
<lb n="705"/> αἰσθητὸν μῆκος, τοῦτο πάντῃ τε καὶ πάντως σὺν ποσῷ <lb n="15"/>
πλάτει ληψόμεθα ἐν δὲ τοῖς νοητοῖς,</p></div><div type="textpart" subtype="section" n="39"><p rend="merge"> καθόσον ἕτερον 
μέν ἑτέρου στενώτερον δυνάμεθα νοῆσαι μῆκος, ὅταν δὲ
τὸ αὐτὸ μῆκος κατ’ ἰσότητα φυλάττοντες σχίζωμεν ταῖς
<lb n="5"/> ἐπινοίαις τὸ πλάτος καὶ ἄχρι τινὸς τὸ αὐτὸ ποιῶμεν, ἔλατ-
τον μέν τὸ πλάτος καὶ ἔλαττον γινόμενον νοήσομεν, ἐπει- <lb n="20"/>
δὰν δέ ἅπαξ φθάσωμεν στερῆσαι τοῦ πλάτους τὸ μῆκος,
οὐκέτι οὐδὲ μῆκος φαντασιούμεθα, ἀλλʼ ἀναιρεῖται καὶ ἡ
<lb n="10"/> τοῦ μήκους ἐπίνοια.</p></div><div type="textpart" subtype="section" n="40"><p rend="merge"> καθόλου τε πᾶν τὸ νοούμενον κατὰ 
<note type="footnote">§ 37 M IX 390— 391 | μῆκος ἀπλατές v. supr. ad 20 ||
<lb n="38"/> ~M IX 391 || 39 ~ Μ IX 392 || 40 ~M IX 393— 394 | πρώ-
τους τρόπους cf. PH I 178. M VIII 56 Diog. Laert. VII 52. In
marg. G hoc diagramma, optime in L,,, quibusdam lineis falsis
corprupt. in cett., pictum:
ἡ νόησις
κατὰ περίπτωαιν κατὰ μετάβασιν
ἐναργῆ —ἀπὸ τῶν ἐναργῶν
??
δμοιωτική ἐπισυνθετικἡ δναλογιστική
αὐξητική μsιωτική</note>
<note type="footnote">1.2 τούτῃ δὲ Fabr. Gen. || 4 προεπινοεῖσθσι Fabr. Bury || 6 ση-
μείων οὖσα ούνθ. E || 15 τοῦτο – 18 μῆκος om. E || 16.17 ἕτερον μὲν
ἕτερον ἑτέρου BCH || 19 τοῦτο pro τὸ αὐτὸ dub. Bekk. Bury
23 δὲ πᾶν Gen. Fabr.
</note>

<pb n="116"/>
<lb n="705"/>
δύο τοὺς πρώτους ἐπινοεῖται τρόπους· ἢ γὰρ κατὰ περί-
πτωσιν ἐναργῆ ἢ κατὰ τὴν ἀπὸ τῶν ἐναργῶν μετάβασιν,
καὶ ταύτην τρισσήν· ἢ γὰρ ὁμοιωτικῶς ἢ ἐπισυνθετικῶς
ἢ ἀναλογιστικῶς. ἀλλὰ κατὰ μὲν περιπτωτικὴν ἐνάργειαν
<lb n="5"/> νοεῖται τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν καὶ γλυκὺ καὶ πικρόν, <lb n="15"/>
κατὰ δὲ τὴν ἀπὸ τῶν ἐναργῶν μετάβασιν ὁμοιωτικῶς μέν
νοεῖται καθάπερ ἀπὸ τῆς Σωκράτους εἰκόνος Σωκράτης
 αὐτός, </p></div><div type="textpart" subtype="section" n="41"><p rend="merge">ἐπισυνθετικῶς δὲ καθάπερ ἀπὸ ἵππου καὶ ἀνθρώ-
που ἱπποκένταυρος· ἵππεια γὰρ καὶ βρότεια μίξαντες μέλη
<lb n="10"/> ἐφαντασιώθημεν τὸν μήτε ἄνθρωπον μήτε ἵππον ἀλλʼ ἐξ <lb n="20"/>
ἀμφοτέρων σύνθετον ἱπποκένταυρον. ἀναλογιστικῶς δέ
 τι νοεῖται πάλιν κατὰ δύο τρόπους, </p></div><div type="textpart" subtype="section" n="42"><p rend="merge">ὁτὲ μὲν αὐξητικῶς
ὁτὲ δέ μειωτικῶς, οἷον ἀπὸ τῶν κοινῶν ἀνθρώπων,
<lg><l>οἷοι νῦν βροτοί εἰσιν,</l></lg>
<lb n="15"/> παραυξητικῶς μὲν ἐνοήσαμεν Κύκλωπα, ὃς οὐκ ἐῴκει <lb n="25"/>
ἀνδρί γε σιτοφάγῳ ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι, (Hom. ι 191)
μειωτικῶς δὲ τὸν πυγμαῖον ἄνθρωπον, ὃς οὐχ ὑπέπεσεν
 ἡμῖν περιπτωτικῶς. </p></div></div></div></body></text></TEI>