<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0057.tlg101.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="book" n="2"><div type="textpart" subtype="chapter" n="27"><quote type="lemma">Ἀφεστεῶτα μὲν ὥστε τὰ μετέωρα τῆς ἕδρης ψαύειν μὲν,
                            <lb/>πιέζειν δὲ μή. ἦρχθαι δὲ ἐκ τοῦ ὑγιέος, τελευτᾷν δὲ <lb/>πρὸς τὸ
                            ἕλκος, ὡς τὸ μὲν ὑπεὸν ἐξαθέλγηται, ἕτερον δὲ <lb/>μὴ
                            ἐπισυλλέγηται.</quote><pb n="793"/><p>Ἐάν τε ὀστοῦ κατεαγότος τὰ μόρια διέστηκε παρὰ φύσιν <lb/>ἀπ’ ἀλλήλων,
                            ἐάν τε συμφύσεως ἀποῤῥαγείσης ἢ τραύματος <lb/>μεγάλου γινομένου
                            συνάγειν αὐτὰ δέῃ μέχρι τοῦ ψαῦσαι <lb/>μὲν, οὐ μὴν καὶ θλίβειν ἄλληλα·
                            καὶ γὰρ ὀδυνήσεται <lb/>καὶ φλεγμανεῖ τὰ οὕτως ἐπιτεθέντα μόρια. μάλιστα
                            δὲ ἐπὶ <lb/>τῶν καλουμένων κοιλιῶν ὁ λόγος αὐτῷ γίγνεται νῦν ὡς ἐπὶ
                            <lb/>παραδείγματος. ἐδήλωσε γὰρ τοῦτο σαφῶς αὐτὸς ἐν τοῖς <lb/>ἐφεξῆς
                            γεγραμμένοις· μέχρι μὲν οὖν τούτου, ὥστε τὰ μετέωρα <lb/>τῆς ἕδρας
                            ψαύειν μὲν, πιέζειν δὲ μὴ, κοινὸς ὁ λόγος <lb/>αὐτῶν καὶ πρὸς τἄλλα
                            πάντα ἐστὶν, ὅσα τῆς φυσικῆς ψαύσεως <lb/>ἢ συμφύσεως ἐλύθη. τὰ δὲ
                            ἐφεξῆς τοῦδε κατὰ φύσιν <lb/>ἦρχθαι ἐκ τοῦ ὑγιέος, τελευτᾷν πρὸς τὸ
                            ἕλκος, ἐπὶ τῶν <lb/>ὄγκων εἴρηται προδηλότατα· τούτοις γὰρ χρὴ τοὺς μὲν
                            ἰχῶρας <lb/>ἐκκενοῦσθαι, μηδένα δὲ ἐπιῤῥεῖν τῷ μορίῳ χυμὸν ἐν <lb/>τῷ
                            τῆς κολλήσεως χρόνῳ. γενήσεται δὲ τοῦτο πιεσάντων <lb/>μὲν ἡμῶν τὸν
                            πυθμένα τοῦ κόλπου μέχρι τοῦ θλίβειν, ἐκλυόντων <lb/>δὲ κατὰ βραχὺ τὴν
                            ἐπίδεσιν ἄχρι τοῦ στόματος <lb/>αὐτοῦ, τοῦτο δὲ ἀνεῳγμένον φυλαττόντων
                            ἐν τῷ σχήματι ﻿<pb n="794"/> καταῤῥόπῳ. κόλπους μὲν οὖν ὅταν καθαροὺς
                            ποιήσωμεν <lb/>καὶ <milestone unit="ed2page" n="64"/>θελήσαντες
                            κολλῆσαι, τὸν εἰρημένον τρόπον ἐπιδήσομεν. <lb/>ἀπόσπασμα δὲ ἀκρωμίου
                            βιαίως θλίβοντές τε καὶ <lb/>καταναγκάζοντες τὸ ὑψούμενον αὐτοῦ μέρος,
                            οὐδὲν γὰρ ἐκ <lb/>τῆς τοιαύτης θλίψεως ἄτοπον ἔσται· καθάπερ οὐδὲ ἐπὶ
                            <lb/>κλειδὸς κατεαγυίας, ὅταν ἐπὶ πολὺ τὸ ἕτερον αὐτῆς μᾶλλον,
                            <lb/>ἧττόν τε μὴν ταύτης ἢ ἐπ’ ἀκρωμίου πιέσομεν. ἐπὶ δὲ <lb/>τῶν ἄλλων
                            καταγμάτων ἥκιστα θλίψομεν εὐλαβούμενοι φλεγμονάς. <lb/>ἐγὼ μὲν οὖν ἐπὶ
                            πάντων τῶν ἐφεστώτων πεποίημαι <lb/>τὸν λόγον. ὁ δ’ Ἱπποκράτης ἐπὶ μόνων
                            τῶν κόλπων, <lb/>ὡς ἐπὶ παραδείγματος ἐφ’ ὧν τῶν ἐπιδέσεων τὴν
                            συμμετρίαν <lb/>ἐδήλωσε σαφῶς εἰπὼν τὰ μετέωρα, τουτέστι τὰ ἀφεστῶτα
                            <lb/>ψαύειν μὲν τῆς ἕδρας, μὴ πιέζειν δὲ, καλέσας ἕδρην <lb/>δηλονότι τὸ
                            ὑποβεβλημένον τῷ ἀφεστεῶτι σώματι. καθόλου <lb/>δὲ στηριχθῆναί τε καὶ
                            ἑδρασθῆναι τὸ προσαγόμενον αὐτῷ. <lb/>πρὶν μὲν γὰρ τοῦ ψαῦσαι τὴν ἀρχὴν
                            οὐδ’ ἂν ἑνωθείη τὸ <lb/>μέρος ἕτερον ἑτέρῳ, ψαυσάντων δὲ ἀθλίπτως ἡ
                            ἕνωσις γίνεται. <lb/>πρόδηλον δὲ ὅτι τοὺς <milestone unit="ed1page" n="686"/>δεομένους κολλήσεως <pb n="795"/> κόλπους, οὐχ ἁπλῶς ἄν τις
                            ἐπιδεῖν οὕτως συμβουλεύει. χρὴ <lb/>γὰρ ἀφλεγμάντους πρότερον αὐτοὺς
                            ποιῆσαι καὶ μετὰ ταῦτα <lb/>καθαροὺς ἢ ξηρούς. εἰ δὲ καὶ σάρκες
                            ἐκτετηκυῖαι τύχοιεν, <lb/>ἀνατρέψαι πρότερον ἐκείνας. οὕτως οὖν οὐδὲ τὰ
                            ῥήγματα <lb/>καὶ θλάσματα τοῦ γένους τῶν ἑλκῶν τε ἅμα καὶ κόλπων
                            <lb/>ὄντα διὰ τῆς εἰρημένης ἐπιδέσεως εὐθὺς ἅμα τῷ γενέσθαι
                            <lb/>θεραπευόμενα, ἀλλ’ ὅταν ἀφλέγμαντα καὶ ξηρὰ γένηται πρότερον,
                            <lb/>ἀμφοτέρων αὐτῶν ἔχειν ἔφην συνεχείας λύσις ἐν σαρκώδει <lb/>μορίῳ
                            γιγνομένη μετὰ τοῦ προσχεῖσθαί τι τοῦ αἵματος <lb/>εἰς τὴν μεταξὺ χώραν,
                            ὅπερ ἐστὶ κοινὸν ἀποστήματός <lb/>τε καὶ κόλπου. ἄχρι μὲν οὖν
                            ἀναστόμωτον ᾖ πρὸς τὴν <lb/>ἐκτὸς ἐπιφάνειαν τὸ οὕτω διακείμενον μόριον,
                            ἀφεστάναι <lb/>μὲν γὰρ αὐτὸ λέγεται, τὸ δὲ κατ’ αὐτὸ πάθος ἀπόστημα
                            <lb/>καλεῖται. στομωθέντος δὲ αὐτοῦ κατά τι μέρος, ὡς ἐκκριθῆναι <lb/>τὸ
                            περιεχόμενον ὑγρὸν, οὐκέτι ἀπόστημα τὸ πάθος, <lb/>ἀλλ’ ἤδη κόλπος
                            ὀνομάζεται. τὰ τοιαῦτα οὖν ἅπαντα πάθη <lb/>δεῖται μὲν ἀεὶ τῆς
                            ἐπιδέσεως, οὐ μὴν ὁμοίας γε ἀεὶ, τῆς <lb/>μὲν γὰρ φλεγμονῆς ἐν αὐτοῖς
                            ὑπαρχούσης οὐδὲ ἐπιδέσεώς <pb n="796"/> ἐστι χρεία κατὰ πρῶτον λόγον,
                            ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἐμπυημάτων. <lb/>κόλπου δὲ ἤδη γε γεγενημένου μὲν αὐτοῦ
                            καὶ σεσαρκωμένου <lb/>μετριωτάτης ἐπιδέσεώς ἐστι χρεία, οὐ ψαυούσης
                            <lb/>τῆς ἕδρας τὰ ἀφεστῶτα. χρὴ γὰρ ἐνίεσθαι διὰ τοῦ στομίου
                            <lb/>φάρμακα καθαίροντα καὶ ἀναστομοῦντα. κολλήσεως <lb/>δὲ χρῄζοντος ὃ
                            νῦν εἴρηκεν Ἱπποκράτης, ἐπίδεσις οἰκεία. <lb/>ταῦτα ἀναγκαίως ἔγραψα, μή
                            τις παρακούσας οἰηθῇ πάντας <lb/>κόλπους οὕτως ἐπιδεῖν ἀξιοῦν τὸν
                            Ἱπποκράτην. δέδεικται <lb/>γὰρ ὡς οὐ πάντας, ἀλλ’ ὅσοι μηδὲν ἔχουσιν ἅμα
                            αὐτοῖς <lb/>πάθημα μήτ’ οὖν φλεγμονὴν μήτε σαρκὸς ἔκσηψιν <lb/>μήτε
                            ῥύπον μήτε χυμὸν ἐν αὐτοῖς συνεστῶτα μονοειδῆ αὐτοὶ <lb/>καθ’ ἑαυτοὺς
                            ἐπιδείξεται μόνην τὴν ἑαυτῶν θεραπείαν. <lb/>εἴρηται δέ μοι περὶ τῶν
                            τοιούτων διορισμῶν ἱκανῶς ἐν τοῖς <lb/>τῆς θεραπευτικῆς μεθόδου
                            γράμμασιν. </p></div></div></div></body></text></TEI>