ἵνʼ εὐθέως διακονικὸς εἶναι δοκῇς. Χοροῦ

Ἱερεύςτίς ἂν φράσειε ποῦ ʼστι Χρεμύλος μοι σαφῶς;Χρεμύλοςτί δʼ ἔστιν ὦ βέλτιστε;Ἱερεύςτί γὰρ ἀλλʼ ἢ κακῶς;ἀφʼ οὗ γὰρ ὁ Πλοῦτος οὗτος ἤρξατο βλέπειν,ἀπόλωλʼ ὑπὸ λιμοῦ. καταφαγεῖν γὰρ οὐκ ἔχω,καὶ ταῦτα τοῦ σωτῆρος ἱερεὺς ὢν Διός.Χρεμύλοςἡ δʼ αἰτία τίς ἐστιν ὦ πρὸς τῶν θεῶν;Ἱερεύςθύειν ἔτʼ οὐδεὶς ἀξιοῖ.Χρεμύλοςτίνος οὕνεκα;Ἱερεύςὅτι πάντες εἰσὶ πλούσιοι· καίτοι τότε,ὅτʼ εἶχον οὐδέν, ὁ μὲν ἂν ἥκων ἔμποροςἔθυσεν ἱερεῖόν τι σωθείς, ὁ δέ τις ἂνδίκην ἀποφυγών, ὁ δʼ ἂν ἐκαλλιερεῖτό τιςκἀμέ γʼ ἐκάλει τὸν ἱερέα· νῦν δʼ οὐδὲ εἷςθύει τὸ παράπαν οὐδὲν οὐδʼ εἰσέρχεται,πλὴν ἀποπατησόμενοί γε πλεῖν ἢ μύριοι.Χρεμύλοςοὔκουν τὰ νομιζόμενα σὺ τούτων λαμβάνεις;Ἱερεύςτὸν οὖν Δία τὸν σωτῆρα καὐτός μοι δοκῶχαίρειν ἐάσας ἐνθάδʼ αὐτοῦ καταμένειν.Χρεμύλοςθάρρει· καλῶς ἔσται γάρ, ἢν θεὸς θέλῃ.ὁ Ζεὺς ὁ σωτὴρ γὰρ πάρεστιν ἐνθάδε,αὐτόματος ἥκων.Ἱερεύςπάντʼ ἀγαθὰ τοίνυν λέγεις.Χρεμύλοςἱδρυσόμεθʼ οὖν αὐτίκα μάλʼ, ἀλλὰ περίμενετὸν Πλοῦτον, οὗπερ πρότερον ἦν ἱδρυμένοςτὸν ὀπισθόδομον ἀεὶ φυλάττων τῆς θεοῦ.ἀλλʼ ἐκδότω τις δεῦρο δᾷδας ἡμμένας,ἵνʼ ἔχων προηγῇ τῷ θεῷ σύ.Ἱερεύςπάνυ μὲν οὖν