ὁ γοῦν Ἀβραὰμ μέχρι μὲν διατρίβων ἦν ἐν τῇ Χαλδαίων γῇ τε
 1 ἰσοχρόνους U
 2 καὶ om. UHP
 3 γένει ὅλῳ HP
 4 ὅτι om. HP 
 5 ἔχοντας ἴσους U
 6 τὰς δυνάμεις Η 2, λύσεις U τῶν] τὸν Η 6.
 7 ἑκατὸν καὶ εἴκοσιν U παντὸς ἐξέτασιν βίου U πάντως Η
 2 8 αὐτῶν UH1P λέξομεν U
 10 τις] ὅτι AP τὰ om. U τοῖς om. AU
 12 καὶ] κἄν U τοῖς MAU: τῆς PH1, τοῖς τῆς H
 2 παρ᾿ ὃ UH
 13 εὐδοκίμους U: οὐ δοκίμους MA, δοκίμους PH1, τὰς δοκίμους H
 2 14 ἑαυτὸν U τἀληθοῦς U 
 16 οὑν UH 2: om. ceteri περὶ γιγάντων οὐδέγα U
 17 δὲ πάντως ἐκεῖνο U 
 18 θηρευτικοὶ codd.: θηρευταὶ Mang. „ex Mss.“ (??)
 21 τῶν] τὸν Α Turn. ἁπάσας om. U
 23 τε] δὲ U
 24 αὑτόν H 2: αὐτόν ceteri 
 25 τῆς ἐν κόσμω U
 27 καὶ add. Mang. σωμάτων ἰδέαις ὁ U
 28 διατρίβων ἦν] διέτριβεν conicio ἦν om. Α 

 
καὶ δόξῃ, πρὶν μετονομασθῆναι, καλούμενος Ἀβρὰμ ἦν ἄνθρωπος
οὐρανοῦ τήν τε μετάρσιον καὶ τὴν αἰθέριον φύσιν ἐρευνῶν καὶ τά τε
συμβαίνοντα καὶ τὰς αἰτίας καὶ εἴ τι ἄλλο ὁμοιότροπον φιλοσοφῶν—οὗ
χάριν καὶ προσρήσεως οἷς ἐπετήδευσεν ἔτυχεν οἰκείας· Ἀβρὰμ γὰρ ἑρμηνευθεὶς
πατήρ ἐστι μετέωρος, ὄνομα τοῦ τὰ μετέωρα καὶ ἐπουράνια περισκοπουμένου 
πάντα πάντῃ νοῦ πατρός, πατὴρ δὲ τοῦ συγκρίματος ὁ νοῦς ἐστιν
 ὁ ἄχρις αἰθέρος καὶ ἔτι περαιτέρω μηκυνόμενος —· ὅταν δὲ βελτιωθεὶς μέλλῃ
μετονομάζεσθαι, γίνεται ἄνθρωπος θεοῦ κατὰ τὸ χρησθὲν αὐτῷ λόγιον
„ἐγώ εἰμι ὁ θεός σου· εὐαρέστει ἐναντίον ἐμοῦ, καὶ γίνου ἄμεμπτος“
 (Gen. 17,1).