הרמון והאבטיח . שנימוק מקצתו . אינו מצטרף . שלם מכאן ומכאן . ונימוק מן האמצע . אינו מצטרף . הפטמא של רמון מצטרפת . והנץ שלו . אינו מצטרף . ר׳ אליעזר אומר אף המסרק טהור :