יש בקרבנות היחיד מה שאין בקרבנות הצבור . ויש בקרבנות הצבור . מה שאין בקרבנות היחיד . שקרבנות היחיד עושים תמורה . וקרבנות הצבור אינם עושים תמורה . קרבנות היחיד נוהגין בזכרים ובנקבות . וקרבנות צבור אין נוהגין אלא בזכרים . קרבנות היחיד חייבין באחריותן ובאחריות נסכיהם . וקרבנות הצבור אינן חייבין לא באחריותן ולא באחריות נסכיהן אבל חייבין באחריות נסכיהן משקרב הזבח . יש בקרבנות הצבור מה שאין בקרבנות היחיד . שקרבנות הצבור דוחין את השבת ואת הטומאה . וקרבנות היחיד . אינן דוחים לא את השבת ולא את הטומאה . אמר רבי מאיר והלא חביתי כהן גדול ופר יום הכפורים . קרבן יחיד . ודוחין את השבת ואת הטומאה . אלא שזמנן קבוע :