המפלת אור לשמנים ואחד . בית שמאי פוטרין מן הקרבן . בית הלל מחייבים . אמרו בית הלל לבית שמאי . מאי שנא אור לשמנים ואחד מיום שמנים ואחד . אם שוה לו לטומאה לא ישוה לו לקרבן . אמרו להם בית שמאי לא . אם אמרתם במפלת יום שמנים ואחד . שכן יצאה בשעה שהיא ראויה להביא בה קרבן . תאמרו במפלת אור לשמנים ואחד שלא יצאה בשעה שהיא ראויה להביא בה קרבן . אמרו להן בית הלל . והרי המפלת יום שמנים ואחד שחל להיות בשבת . תוכיח . שלא יצאה בשעה שהיא ראויה להביא בה קרבן . וחייבת בקרבן . אמרו להם בית שמאי . לא . אם אמרתם במפלת יום שמנים ואחד שחל להיות בשבת . שאף על פי שאינו ראוי לקרבן יחיד . ראוי לקרבן צבור . תאמרו במפלת אור לשמנים ואחד . שאין הלילה ראוי . לא לקרבן יחיד . ולא לקרבן צבור . הדמים אינן מוכיחין . שהמפלת בתוך מלאת . דמיה טמאין . ופטורה מן הקרבן :