אין דורשין בעריות בשלשה . ולא במעשה בראשית בשנים . ולא במרכבה ביחיד . אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו . כל המסתכל בארבעה דברים . ראוי לו כאילו לא בא לעולם . מה למעלה מה למטה . מה לפנים . ומה לאחור . וכל שלא חס על כבוד קונו . ראוי לו שלא בא לעולם :