ולמה מזכירין דברי היחיד בין המרובין . הואיל ואין הלכה אלא כדברי המרובין . שאם יראה בית דין את דברי היחיד ויסמוך עליו . שאין בית דין יכול לבטל דברי בית דין חברו עד שיהיה גדול ממנו בחכמה ובמנין . היה גדול ממנו בחכמה . אבל לא במנין . במנין . אבל לא בחכמה . אינו יכול לבטל דבריו . עד שיהיה גדול ממנו בחכמה ובמנין :