יום טוב שחל להיות ערב שבת . לא יבשל אדם בתחלה מיום טוב לשבת אבל מבשל הוא ליום טוב . ואם הותיר הותיר לשבת . ועושה תבשיל מערב יום טוב . וסומך עליו לשבת . בית שמאי אומרים שני תבשילין . ובית הלל אומרים תבשיל אחד . ושוין בדג וביצה שעליו שהן שני תבשילין . אכלו . או שאבד . לא יבשל עליו בתחלה . ואם שייר ממנו כל שהוא סומך עליו לשבת .